Počítání omeru

Z Wikipedie, otevřené encyklopedie
Skočit na: Navigace, Hledání
Tabulka pro usnadnění počítání omeru nastavená na „desátý den, což je jeden týden a tři dny omeru“.
Počítání omeru, Maroko, Tangier, 1960's
Počítání omeru, Jerusalem, 1952.

Počítání omeru (hebrejsky סְפִירַת הָעֹמֶר‎‎, sfirat ha-omer, v jidiš צײלן ספֿירה‎‎, cejln sfire) je židovský náboženský obřad, jehož hlavní náplň spočívá v počítání dnů a týdnů, které uběhly od prvního dne svátku Pesach až do dne předcházejícího svátku Šavu'ot. Jedná se celkem o 49 dnů.

Původ slova omer[editovat | editovat zdroj]

Omer (hebrejsky עֹמֶר‎‎) znamená obecně „svazek obilí“, snopek; označuje též prvotinu ječmene, která byla přinesena do Chrámu[1], a to 16. dne měsíce nisanu[2] - podle tohoto prvního snopku bylo nazváno celé období, během kterého mohly být oběti prvotin přineseny - sedm týdnů od pesachu do šavu'ot.

Postavení omeru v židovské náboženské tradici[editovat | editovat zdroj]

Období omeru je v židovství velmi důležité a váže se k němu řada tradic a zvyků. Jedná se především o období, kdy Izrael putoval od Rákosového moře pouští k hoře Sinaj. Omer je tak obdobím, kdy byl Izrael podle tradice vysvobozen fyzicky (z egyptského otroctví), ale ještě ne duchovně (darováním Tóry).

Později se stal omer spíše obdobím smutku nebo „polovičního smutku“ - během omeru se podle tradice nekonají svatby, muži se neholí. Důvodem smutku je epidemie, která vypukla mezi žáky rabiho Akivy a které podle talmudického popisu padlo za oběť několik tisíc lidí. Tato „epidemie“ je podle některých vědců eufemismem pro Římany, kteří pronásledovali Židy během bar Kochbova povstání. Později byly k tomuto období vztaženy i vzpomínky na oběti dalších pogromů v židovské historii, především křížových výprav.

33. dne omeru - na „lag ba-omer“ - je smutek přerušen, neboť tehdy „epidemie“ zázračně skončila. Dalším důvodem pro slavnostní charakter tohoto dne je, že se jedná o výročí úmrtí rabi Šim'ona ben Jochaje, kterému kabalisté přisuzují autorství knihy Zohar a který si nepřál[zdroj?], aby den jeho smrti byl dnem smutku.

Liturgie počítání omeru[editovat | editovat zdroj]

Počítání omeru je nařízeno biblickým příkazem[3]:

Potom si odpočítáte ode dne po dni odpočinku, ode dne, kdy jste přinesli snopek k oběti podávání, plných sedm týdnů. Ke dni po sedmém dni odpočinku napočítáte padesát dní a pak přinesete Hospodinu novou přídavnou oběť.

Omer se počítá vždy večer na závěr modlitby ma'ariv. Kdo počítání při večerní modlitbě opomněl, může je říci později až do večera následujícího dne. Počítání se skládá z úvodního požehnání a následného počítání. Úvodní benedikce zní:

Požehnaný jsi Ty Hospodine, Bože náš, králi světa, jenž jsi nás posvětil svými přikázáními a nařídil nám počítat Omer.

V některých obcích se ještě před požehnáním říká krátká meditace, podobně jako před oblékáním talitu nebo pokládáním tfilin.

Počítání samotné se skládá vždy z úvodní formule „Dnes je x-tý den, (což je x-tý týden a x-tý den) omeru.“ Například počítání pro sedmnáctý den pak vypadá následovně:

Dnes je sedmnáct dnů, což jsou dva týdny a tři dny omeru.

V některých obcích se na závěr ještě dodává kabalistická modlitba, která ke každému dni omeru přiřadila prosbu za nápravu v kombinaci dvou ze sedmi spodních sefirot, chesed, gevura, tif'eret, necach, hod, jesod a malchut, které vzájemně tvoří 49 permutací. Každá z těchto permutací tvoří díky charakteru sefirot zvláštní charakterový rys pro jeden každý den omeru.

Odkazy[editovat | editovat zdroj]

Reference[editovat | editovat zdroj]

  1. Lv 23, 10 (Kral, ČEP)
  2. Lv 23, 11 (Kral, ČEP)
  3. Lv 23, 15-16 (Kral, ČEP)

Externí odkazy[editovat | editovat zdroj]

Kategorie Counting of the Omer ve Wikimedia Commons

  • Slovníkové heslo עומר ve Wikislovníku
  • Slovníkové heslo עֹמֶר ve Wikislovníku

Literatura[editovat | editovat zdroj]