Limbus (náboženství)
.jpg)
Limbus (latinsky hranice, okraj či lem) neboli předpeklí je podle některých římskokatolických teologů označení pro dočasný stav duší dobrých lidí, kteří zemřeli před vzkříšením Ježíše Krista, a trvalý stav nepokřtěných dětí (aniž by spáchali jakékoliv osobní hříchy, ale také aniž by z nich byl sňat prvotní hřích). Koncept limbu nepřijímá žádná protestantská denominace.
Limbus je sice lidově chápán jako „místo, kam přijde duše“, ale tento termín popisuje a vyjadřuje i určitou teologickou nejistotu (neboť je předmětem diskusí, co by se jinak s dotyčnými dušemi stalo). Limbus sice není součást oficiálního učení katolické církve (na rozdíl od očistce), nadále ale platí, že stav těchto duší (které si zřejmě nezaslouží peklo, nemohou ovšem následovat ani cestu do nebes) je v limbu – jinými slovy jejich osud zná pouze Bůh.
Obsah |
Limbus dětí [editovat]
Limbus dětí (latinsky limbus infantium nebo limbus puerorum) mělo být hypotetické místo, kam přijdou po smrti duše nepokřtěných dětí. Benedikt XVI. považuje za smysluplnější zaměření se na naději pro nepokřtěné děti než držení se pojmu limbu, ve kterém by nepokřtěné děti nemohly být v Boží přítomnosti. Podobný názor vyjádřila i Mezinárodní teologická komise.[1] Mezinárodní teologická komise však nemá závaznou učitelskou autoritu, a tak zůstává jako předmět teologické diskuse i nadále.[2]
Jansenisté dodnes tvrdí, že nepokřtěné děti jsou v důsledku svého prvotního hříchu ve stavu věčného zavržení (v pekle). Tento názor zastávala např. jedna z největších církevních autorit – svatý Augustin. Otázka sama je spojena s učením o nutnosti křtu ke spáse a s jeho chápáním. Stejný názor jako Augustinův se vyskytuje i dnes. Někteří toto učení považují dokonce za již neomylně stvrzené církevní autoritou (např. na synodě v Kartágu 418, 2. lyonském koncilu, florentském koncilu).[3]
Limbus patriarchů [editovat]
Limbus patriarchů (latinsky limbus patrum) mělo být hypotetické místo, o němž se věřilo, že se tam nacházejí duše osob, které žily „v přátelství s Bohem“, ale zemřely před vykupitelskou smrtí Ježíše Krista a nemohly být z toho důvodu spaseny, zejména praotců (patriarchů) izraelského národa, jako byli např. Abrahám, Mojžíš nebo Jákob).
Frazeologie [editovat]
Spojení být v limbu je také český frazémem s významem "spát" (anglicky "be in the arms of Morpheus"[4]), např. Maminka dočetla první stránku, a už byla v limbu (= usnula).
Odkazy [editovat]
Reference [editovat]
- ↑ Katolický týdeník: Spása nepokřtěných dětí nebo limbus?
- ↑ http://www.radiovaticana.cz/clanek.php4?id=7624
- ↑ (anglicky) romancatholicism.org:Unbaptized Infants Suffer Fire and Limbo is a Heretical Pelagian Fable
- ↑ Slovník české frazeologie a idiomatiky: výrazy slovesné
Související články [editovat]
Externí odkazy [editovat]
- Víra ve spásu nepokřtěných dětí je smysluplnější než limbus z Tiskového střediska České biskupské konference
- Michal Novotný: Limb
- Komentář Michala Semína k vyjádření Mezinárodní teologické komise.
- (anglicky) Unbaptized Infants Suffer Fire and Limbo is a Heretical Pelagian Fable (Jansenistický pohled na osud nepokřtěných dětí)
