Bódhičitta
|
|
|
|
Tři klenoty |
|
|
Praxe a její cíle |
|
|
Buddha · Bódhisattva |
|
|
Trojí členění buddhismu |
|
|
Tipitaka · Vinaja |
|
|
|
|
Bódhičitta (tib. བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ byang chub kyi sems, skt. बोधिचित्त bodhicitta , čínsky 菩提心 pudixin, japonsky 菩提心 bodaishin, česky: osvícená mysl, osvícený přístup) je výraz používaný v buddhismu, především pak v buddhismu Velké cesty.
Obsah |
Dva aspekty bódhičitty [editovat]
Relativní bódhičitta je altruistický stav mysli opírající se o soucit a lásku ke všem cítícím bytostem a také pomáhání těmto bytostem z kola samsáry až ke konečnému osvícení. Znamená to zdokonalování sebe sama skrze šest osvobozujících činností ku prospěchu všech bytostí. Relativní bódhičitta se dělí na dva typy:
- Bódhičitta aspirace - chuť dosáhnout dokonalého osvícení ku prospěchu a nejlepší pomoci všem cítícím bytostem.
- Bódhičitta rozvinutí šesti páramit.
Absolutní bódhičitta je rozpoznání podstaty mysli a z toho vzniklá spontánní aktivita bez úsilí, myšlenek a váhání. Tohoto stavu se dosáhne, pokud zmizí oddělenost mezi prožívajícím, prožívaném a samotném prožívání a tyto tři se stanou neoddělitelným celkem. V některých zdrojích se také pro absolutní bódhičittu používá výraz "absolutní moudrost" (prázdnota, v sans. šúnjatá).
Zřídla rozvoje bódhičitty [editovat]
Pět činů, které způsobují nastavení mysli k dosažení stavu Buddhy:
- Být v blízkosti přátel, kteří neporušili sliby samaja.
- Nenásledování špatných myšlenek.
- Následovat instrukce svého učitele.
- Rozvíjet soucítění.
- Vytrvalá praxe.
Dalších pět dodatečných činů:
- Nevidět chyby v jiných.
- Když je vidíme, nemyslíme o nich zle.
- Bez arogance.
- Bez žárlivosti k druhým.
- Vidět všechny bytosti jako své děti.
Čtyři nezměřitelné vlastnosti bódhičitty (pro nezměřitelné počty bytostí). [editovat]
- Milující dobrota: (aby všechny bytosti dosáhli štěstí a příčinu štěstí).
- Soucítění: (aby všechny cítící bytosti byly bez trpění a příčin utrpení).
- Společná radost: (aby všechny cítící bytosti nebyly odděleny od pravdivého štěstí, ve kterém není utrpení).
- Rovnost: (aby všechny cítící bytosti mohli žít bez lpění na blízkých a nechuti k druhým v překonání o rovnosti všeho co žije).
|
|||
|
Země |
|||
| Bhútán • Čína • Korea Japonsko • Tibet • Vietnam Tchaj-wan • Mongolsko |
|||
|
Nauky |
|||
| Bódhisattva • Bódhičitta Karuná • Pradžňá Trikája • Alaja Šúnjatá |
|||
| Pradžňápáramitá sútra Diamantová sútra Lotosová sútra Sútra srdce Sútra Bhaišadžjagurubuddhy Sútra Lankavatara |
|||
|
Historie |
|||
| Nágárdžuna Asanga • Vasubandhu Bódhidharma |
|||
 |
Citát [editovat]
Tyto dva aspekty bódhičitty by nikdy neměly být oddělovány. Jsou jako dvě ptačí křídla: k tomu, aby mohl pták létat, jsou nutná obě. Nelze dojít k osvícení ani skrze samotný soucit, ani pouhou realizací moudrosti. Dilgo Khjentse rinpočhe
Srdce učení mahájány je praxe prožívání bódhičitty, osvícené mysli. Bódhičitta v sobě zahrnuje dva aspekty – úsilí ve prospěch nás samých a úsilí ve prospěch druhých. Pokud skutečně provádíme praxi, rozvíjíme bódhičittu, která zahrnuje nás samé rovněž jako i všechny ostatní bytosti. 16. karmapa
Související články [editovat]
Zdroje [editovat]
- Dilgo Khjentse rinpočhe, Poklad v srdci probuzených, DharmaGaia, Praha 2006
- White, Kenneth R. 2005. The Role of Bodhicitta in Buddhist Enlightenment. New York : The Edwin Mellen Press. [includes translations of the following: Bodhicitta-sastra, Benkemmitsu-nikyoron, Sammaya-kaijo]
- Lampert, K.(2005); Traditions of Compassion: From Religious Duty to Social Activism. Palgrave-Macmillan
- Steps on the Path to Enlightenment. Vol. 1. Geshe Lhundub Sopa w/ David Pratt. 2004
- An Introduction to Buddhist Ethics. Peter Harvey. 2000
- Entering the Path of Enlightenment: The Bodhicaryavatara of the Buddhist Poet Santideva. (Translation) Marion L. Matics. 1970
- The World of Tibetan Buddhism. The Dalai Lama. 1995
- Introduction to Tibetan Buddhism. John Powers. 1995
- A Guide to the Buddhist Path. Sangharakshita. 1990
Externí odkazy [editovat]
(anglicky)
