Vaišéšika

Z Wikipedie, otevřené encyklopedie
Skočit na: Navigace, Hledání

Serie článků o
Indické filosofii a hinduismu
ÓM
Ortodoxní školy

Njája  ·  Vaišéšika  ·  Sánkhja  ·  Jóga  ·  Mímánsá  ·  Védánta  ·  Advaita  ·  Višištádvaita  ·  Dvaita
Neortodoxní školy

Čárváka  ·  Džinismus  ·  Buddhismus  ·  Hínajána  ·  Mahájána  ·  Vadžrajána  ·  Théraváda

Velké osobnosti

Starověk
Kapila  ·  Pataňdžali  ·  Gótama  ·  Gautama Buddha  ·  Kanáda  ·  Džaimini  ·  Vjása  ·  Márkandéja  ·  Pánini
Středověk
Ádi Šankara  ·  Šrí Rámánudžáčárja  ·  Šrí Madhváčárja  ·  Šrí Nimbárkáčárja  ·  Šrí Vallabháčárja  ·  Tulasí Dása  ·  Čaitanja Maháprabhu
Novověk
A. C. Bhaktivédánta Svámí Prabhupáda  ·  Svámi Dajánanda Sarasvatí  ·  Rabíndranáth Thákur  ·  Mahátma Gándhí  ·  Sarvepalli Rádhakrišnan  ·  Šrí Rámakrišna Paramahamsa  ·  Svámi Vivékánanda  ·  Šrí Aurobindo  ·  Ramana Maharši  ·  Svámi Sivananda  ·  Paramahansa Jógánanda  ·  Mahariši Maheš Jógi  ·  Pándurang Šástrí Áthavalé  ·  Brahmarši Dévrahá Bábá  ·  Meera  ·  Mata Amritanandamayi Devi

Vaišéšika (v dévanágarí वैशॆषिक) je jedna ze šesti ortodoxních indických filosofických škol a historicky je příbuzná se školou logického myšlení - njájou. Zrovna tak, jako njája popisuje vaišéšika prostředky, které vedou k pravdivým závěrům. V její klasické podobě, obhajuje Kanáda v 10 knihách Vaišéšika súter (6. až 2. století př. n. l.) zásadu, že všechny objekty hmotného světa je možné rozložit na složky a dostat se až na atomární a éterické úrovně. Tento předpoklad je ve vaišéšice základním východiskem při systematické analýze vlastností (višéša), které odlišují jeden objekt od druhého. Na rozdíl od njáji připouští vaišéšika jenom dvě možnosti získání platného poznání - smyslové poznání a logické odvození.

Vaišéšický systém analytického rozboru vlastností se vyvíjel nezávisle na njáje a je starší. Přesto jsou si oba systémy velmi podobné, protože jejich zavěry, týkající se metafyzických úrovní, jsou prakticky stejné. To dokazuje velké množství komentářů ze 4. až 9. století n. l.[1]

Obsah

Přehled [editovat]

Podle klasické vaišéšiky je možné rozdělit všechny složky hmotného světa, které je možné poznat a pojmenovat (padártha), do šesti skupin:

  1. hmota (dravja)
  2. kvalita (guna)
  3. aktivita (karma)
  4. podstata (sámánja)
  5. rozlišení (višéša)
  6. existence (samavája)
  7. ne-existence (abhāva) - v pozdějších komentářích

První tři kategorie jsou hmotného charakteru (artha) a ostatní kategorie vznikly logickým odvozením (budhjapéktam)[2]. Kantova tabulka kategorií uvádí čtyři kategorie: kvantitu, kvalitu, vztah a modalitu a liší se jenom v podrobnostech od této prapůvodní kategorizace analytického rozboru.

Hmota [editovat]

Vaišéšika rozeznává devět součástí hmotné přírody (dravja):

  1. země (prthiví)
  2. voda (apa)
  3. oheň (tedžas)
  4. vzduch (váju)
  5. éter (ákaša)
  6. čas (kála)
  7. prostor (dik)
  8. mysl (manas)
  9. bytí (ātman)

Prvních pět součástí (bhúty) je možné rozeznat podle jejich specifických vlastností poslední tři nelze specifikovat (vibhúty).[3].

Kvalita [editovat]

Ve Vaišéšika sútrách je zmíněno sedmnáct specifických vlastností (kvalit) (gun) hmoty:

  1. vzhled (rúpa)
  2. chuť (rasa)
  3. vůně (gandha)
  4. hmat (sparša)
  5. počet (sankhjá)
  6. objem (parimána)
  7. individualita (prthaktva)
  8. konjunkce (sanjóga)
  9. disjunkce (vibhága)
  10. přednost (paratva)
  11. následnost (aparatva)
  12. intelekt (buddhi)
  13. radost (sukha)
  14. smutek (duhkha)
  15. touha (iččhá)
  16. odpor (dveša)
  17. úsilí (prajatna)

V pozdější komentářích (prašastapáda) bylo doplněno dalších sedm:[4]

  1. tíha (gurutva)
  2. tekutost (dravatva)
  3. viskozita (snéha)
  4. výhoda (dharma)
  5. nevýhoda (adharma)
  6. zvuk (šabda)
  7. způsobilost (sanskrtra)

Aktivita [editovat]

Podstata [editovat]

Rozlišení [editovat]

Existence [editovat]

Ne-existence [editovat]

Odkazy [editovat]

Literatura [editovat]

  • Chatterjee, Satischandra; Datta, Dhirendramohan (1984). An Introduction to Indian Philosophy, Eighth Reprint Edition, Calcutta: University of Calcutta.
  • Flood, Gavin (1996). An Introduction to Hinduism. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-43878-0.
  • Radhakrishnan, S. Indian Philosophy, Vol. II, Oxford University Press, New Delhi, 2006, pp. 36-41, ISBN 0-19-563820-4
  • Monier-Williams, Sir Monier (1990). A Sanskrit-English Dictionary, New Edition, greatly enlarged and improved, Motilal Banarsidass Publishers PVT. LTD., Delhi. ISBN 81-208-0069-9

Reference [editovat]

  1. ↑ Prašastapáda, Padárthadharmasadgraha (4. století); Čandra, Dašapadárthašástra (648 n. l.); Vjómašiva, Vjómavatí (8. století); Šridhara, Njájakandalí (991 n. l.); Udajana, Kiranávali (10. století); Šrivatsa, Lílávatí (11. století); Šankará Mišra, Upaskára
  2. ↑ Radhakrishnan, Indian Philosophy, 2006, str. 183-186
  3. ↑ Čhattopadhjaja, 1986, str. 169
  4. ↑ Radhakrishnan, 2006, str. 204

Související články [editovat]

Externí odkazy [editovat]

Citováno z „http://cs.wikipedia.org/w/index.php?title=Vaišéšika&oldid=9954796“