Syn člověka
Syn člověka (hebrejsky: בֶּן־אֱנוֹשׁ, ben enoš, aramejsky: בַּר־אָנָשׁ, bar anaš, řecky: ο υιος του ανθρωπου, ho hyjos tú anthrópú) je biblický pojem, jenž je mnohými považován za apokalyptický kvůli tomu, že některé náboženské skupiny toto slovní spojení spojovaly a spojují s očekávanou mesiášskou postavu, která se podle eschatologických očekávání má objevit na konci dní. V tomto pojetí se však toto slovní spojení v hebrejské Bibli běžně neužívá. Například v Žalmech prostě označuje lidského tvora.[1][2] V množném tvaru pak toto slovní spojení slouží k označení většího počtu lidí.[3][4] Synonymním pojmem „lidský synu“ (hebrejsky: בֶּן־אָדָם, ben adam) oslovuje Hospodin jak proroka Ezechiele,[5] tak Daniele.[6]
Ztotožňování výrazu „Syn člověka“ s konkrétní osobou, jež se má v budoucnu objevit a jehož vladařská moc má být „věčná, která nepomine, a jeho království nebude zničeno“,[7] se pojí až s výklady proroctví knihy Daniel, jež se začaly rozvíjet v době po babylónském exilu, kdy byly i literárně zpracovávány. Velmi hojně se toto pojetí vyskytuje například v knize Henochově. Řecká Septuaginta výraz „Syn člověka“, jenž je použit u Daniele 7:13,[8] uvádí ve tvaru bez určitých členů, tedy v podobě hyjos anthrópú, jak bylo běžné v řecky psané literatuře v případě, že toto slovní spojení prostě označovalo lidskou bytost.[9] Když je však později v řeckém novozákonním textu odkazováno na onoho Syna člověka z Danielova proroctví, jsou už připojeny určité členy a tento odkaz zní ho hyjos tú anthrópú, tedy doslova „ten syn toho člověka“. V křesťanství je tento pojem vztahován na Ježíše Krista, přičemž on sám o Synu člověka mluví zpravidla ve třetí osobě.[10][11]
S pojmem Syna člověka pracují i některá nová náboženská hnutí, například Hnutí Grálu. Český vizionář Jan Dietrich Dvorský, známý z kauzy tzv. imanuelitů, se rovněž označoval za Syna člověka. Mluvčí Hnutí Grálu toto ostře odmítli s tím, že žijící člověk se nemůže za Syna člověka považovat.[12]
Odkazy
[editovat | editovat zdroj]Reference
[editovat | editovat zdroj]- ↑ Ž 8, 5 (Kral, ČEP)
- ↑ Ž 144, 3 (Kral, ČEP)
- ↑ Da 2, 38 (Kral, ČEP)
- ↑ Da 5, 21 (Kral, ČEP)
- ↑ Ez 2, 1 (Kral, ČEP)
- ↑ Da 8, 17 (Kral, ČEP)
- ↑ Da 7, 14 (Kral, ČEP)
- ↑ Da 7, 13 (Kral, ČEP)
- ↑ Život Mojžíšův 1:283, viz: FILÓN, z Alexandrie. Život Mojžíšův. (Řecko-česká edice). Jihlava: Mlýn, 2015. ISBN 978-80-86498-56-0.
- ↑ Mt 8, 20 (Kral, ČEP)
- ↑ J 3, 13–14 (Kral, ČEP)
- ↑ Hovory o víře : Hnutí Grálu. iROZHLAS
Literatura
[editovat | editovat zdroj]- FLUSSER, David; NOTLEY, Steven. Ježíš. Praha: ΟΙΚΟΥΜΕΝΗ, 2002. ISBN 80-7298-041-6. Kapitola: Syn člověka, s. 107-115.
Související články
[editovat | editovat zdroj]Externí odkazy
[editovat | editovat zdroj]- NOVOTNÝ, Adolf: Biblický slovník, online. (knižně Praha, Kalich v ÚCN, 1956)
- DOUGLAS, J. D. a kol.: Nový biblický slovník. Praha: Návrat domů, 1996, 1243 str. ISBN 80-85495-65-1
