Maňdžušrí: Porovnání verzí

Z Wikipedie, otevřené encyklopedie
Smazaný obsah Přidaný obsah
JAnDbot (diskuse | příspěvky)
m řádková verze {{Commonscat}}; kosmetické úpravy
m adata, záv. odkazy
Řádek 12: Řádek 12:
| výskyt = [[mahájána]], [[vadžrajána]]
| výskyt = [[mahájána]], [[vadžrajána]]
| ztělesňuje = [[Paňňá|moudrost]]
| ztělesňuje = [[Paňňá|moudrost]]
| atributy = plamenný meč, <br />[[pradžňápáramitá sútra]]
| atributy = plamenný meč, <br>[[pradžňápáramitá sútra]]
}}
}}
'''Maňdžušrí''' ([[Sanskrt|skt]]; {{Vjazyce|cs}} ''bódhisattva moudrosti na lvu'') je v [[buddhismus|buddhismu]] jméno [[bódhisattva|bódhisattvy]] moudrosti. Po [[Avalókitéšvara|Avalókitéšvarovi]] je jedním z nejpopulárnějších bódhisattvů. Maňdžušrí se objevuje v mnoha [[mahájánové sútry|mahájánových sútrách]], zvláště pak v pradžňápáramitové literatuře.
'''Maňdžušrí''' ([[Sanskrt|skt]]; {{Vjazyce|cs}} ''bódhisattva moudrosti na lvu'') je v [[buddhismus|buddhismu]] jméno [[bódhisattva|bódhisattvy]] moudrosti. Po [[Avalókitéšvara|Avalókitéšvarovi]] je jedním z nejpopulárnějších bódhisattvů. Maňdžušrí se objevuje v mnoha [[mahájánové sútry|mahájánových sútrách]], zvláště pak v pradžňápáramitové literatuře.


== Ikonografie ==
== Ikonografie ==

Maňdžušrí bývá zpravidla zobrazován s plamenným mečem v pravé ruce a [[pradžňápáramitásútra|pradžňápáramitásútrou]], kterou podpírá pomocí lotosového květu, v ruce levé. Meč symbolizuje „protnutí“ nevědomosti. Zřídka je meč doplněn lukem a šípy. Sútra představuje moudrost a dosažení probuzení. Poměrně často je zobrazován spolu se [[Samantabhadra|Samantabhadrou]] a [[Gautama Buddha|Šákjamunim]], někdy se Maňdžušrí zobrazuje v zuřivé podobě s býčí hlavou.
Maňdžušrí bývá zpravidla zobrazován s plamenným mečem v pravé ruce a [[pradžňápáramitásútra|pradžňápáramitásútrou]], kterou podpírá pomocí lotosového květu, v ruce levé. Meč symbolizuje „protnutí“ nevědomosti. Zřídka je meč doplněn lukem a šípy. Sútra představuje moudrost a dosažení probuzení. Poměrně často je zobrazován spolu se [[Samantabhadra|Samantabhadrou]] a [[Gautama Buddha|Šákjamunim]], někdy se Maňdžušrí zobrazuje v zuřivé podobě s býčí hlavou.


Řádek 25: Řádek 24:


== [[Nepál]]ská mytologie ==
== [[Nepál]]ská mytologie ==

Podle jedné z [[purána|purán]] bylo kdysi Údolí Káthmándú jezerem. Maňdžušrí spatřil uprostřed jezera lotosové květy a rozsekl roklinu a způsobil, že jezero začalo odtékat. Zanedlouho se stalo údolí obyvatelným a tam, kde po odplavení vody zůstaly lotosy, vyrostla nejstarší nepálská [[stúpa]] [[Swayambhunath]].
Podle jedné z [[purána|purán]] bylo kdysi Údolí Káthmándú jezerem. Maňdžušrí spatřil uprostřed jezera lotosové květy a rozsekl roklinu a způsobil, že jezero začalo odtékat. Zanedlouho se stalo údolí obyvatelným a tam, kde po odplavení vody zůstaly lotosy, vyrostla nejstarší nepálská [[stúpa]] [[Swayambhunath]].


== Odkazy ==
== Odkazy ==
=== Reference ===

=== Citace a reference ===

<references />
<references />


=== Zdroje ===
=== Literatura ===

* {{Citace monografie | jméno = Jan | příjmení = Filipský | příjmení2 = Liščák | jméno2 = Vladimír| příjmení3 = Heroldová | jméno3 = Helena a kol| titul = Lexikon východní moudrosti | vydání = 1 | vydavatel = Votobia | místo = Olomouc | rok = 1996 | isbn = 80-7198-168-0}}
* {{Citace monografie | jméno = Jan | příjmení = Filipský | příjmení2 = Liščák | jméno2 = Vladimír| příjmení3 = Heroldová | jméno3 = Helena a kol| titul = Lexikon východní moudrosti | vydání = 1 | vydavatel = Votobia | místo = Olomouc | rok = 1996 | isbn = 80-7198-168-0}}
* {{Citace monografie | jméno = Karel | příjmení = Werner | odkaz na autora = Karel Werner (indolog) | titul = Náboženské tradice Asie: od Indie po Japonsko | vydání = 1 | vydavatel = Masarykova univerzita | místo = Brno | rok = 2002 | isbn = 80-210-2978-1}}
* {{Citace monografie | jméno = Karel | příjmení = Werner | odkaz na autora = Karel Werner (indolog) | titul = Náboženské tradice Asie: od Indie po Japonsko | vydání = 1 | vydavatel = Masarykova univerzita | místo = Brno | rok = 2002 | isbn = 80-210-2978-1}}
Řádek 45: Řádek 40:
* {{Commonscat|Manjusri}}
* {{Commonscat|Manjusri}}
* [http://www.tantrajoga.cz/hlavniokno.php?rub=tantrbud_0_0 Tantra jóga:Božstva Mahájány]
* [http://www.tantrajoga.cz/hlavniokno.php?rub=tantrbud_0_0 Tantra jóga:Božstva Mahájány]
{{Bódhisattva}}


{{Bódhisattva}}
{{Autoritní data}}
[[Kategorie:Bódhisattvové]]
[[Kategorie:Bódhisattvové]]

Verze z 9. 10. 2015, 23:36

Šablona:Infobox Bódhisattva Maňdžušrí (skt; česky bódhisattva moudrosti na lvu) je v buddhismu jméno bódhisattvy moudrosti. Po Avalókitéšvarovi je jedním z nejpopulárnějších bódhisattvů. Maňdžušrí se objevuje v mnoha mahájánových sútrách, zvláště pak v pradžňápáramitové literatuře.

Ikonografie

Maňdžušrí bývá zpravidla zobrazován s plamenným mečem v pravé ruce a pradžňápáramitásútrou, kterou podpírá pomocí lotosového květu, v ruce levé. Meč symbolizuje „protnutí“ nevědomosti. Zřídka je meč doplněn lukem a šípy. Sútra představuje moudrost a dosažení probuzení. Poměrně často je zobrazován spolu se Samantabhadrou a Šákjamunim, někdy se Maňdžušrí zobrazuje v zuřivé podobě s býčí hlavou.

Tibetský buddhismus

bódhisattva Maňdžušrí

V tibetském buddhismu je Maňdžušrí nazýván Maňdžughóša („Ten s libým hlasem“). Výjimečně bývají učenci jako např. Congkhapa považováni za vtělení Maňdžušrího.[1] V tibetském buddhismu se často zobrazuje s Avalókitéšvarou a Vadžrapánim.

Nepálská mytologie

Podle jedné z purán bylo kdysi Údolí Káthmándú jezerem. Maňdžušrí spatřil uprostřed jezera lotosové květy a rozsekl roklinu a způsobil, že jezero začalo odtékat. Zanedlouho se stalo údolí obyvatelným a tam, kde po odplavení vody zůstaly lotosy, vyrostla nejstarší nepálská stúpa Swayambhunath.

Odkazy

Reference

  1. FILIPSKÝ, Jan; LIŠČÁK, Vladimír; HEROLDOVÁ, Helena a kol. Lexikon východní moudrosti. 1. vyd. Olomouc: Votobia, 1996. ISBN 80-7198-168-0. S. 282. 

Literatura

  • FILIPSKÝ, Jan; LIŠČÁK, Vladimír; HEROLDOVÁ, Helena a kol. Lexikon východní moudrosti. 1. vyd. Olomouc: Votobia, 1996. ISBN 80-7198-168-0. 
  • WERNER, Karel. Náboženské tradice Asie: od Indie po Japonsko. 1. vyd. Brno: Masarykova univerzita, 2002. ISBN 80-210-2978-1. 

Související články

Externí odkazy