Henoteismus: Porovnání verzí

Z Wikipedie, otevřené encyklopedie
Smazaný obsah Přidaný obsah
rozšíření, zdroje
Původní článek nezahrnoval žádné údaje o moderním pojetí henoteismu, tudíž jsem je zčásti doplnil na základě vlastnoručně zpracovaných materiálů.
značky: revertováno školní IP editace z Vizuálního editoru
Řádek 21: Řádek 21:
| vydavatel = Encyclopaedia Britannica
| vydavatel = Encyclopaedia Britannica
| jazyk = en
| jazyk = en
}}</ref>
}}</ref>


Termín henoteismus byl poprvé užit [[Friedrich Schelling|Friedrichem Schellingem]] ve smyslu „poměrně primitivního monoteismu“ a zpopularizován [[Friedrich Max Müller|Maxem Müllerem]], který ho užíval jako zaměnitelný s pojmem kathenoteismus. V Mullerově pojetí je henoteismus je dočasné uctívání vybraného božstva v polyteistickém kontextu jako exkluzivního nositele veškerých možných vlastností, či „zvláštní forma polyteismu, v které je každý bůh čas od času skutečným [[Božství]]m, nejvyšším a absolutním, který není limitován mocí ostatních bohů. [[Henk Versnel]] henoteismus definuje jako „výsadní uctívání jednoho boha, který je považován za jedinečného a nadřazeného, přičemž ostatní bohové nejsou znevažováni ani odmítnuti a dostává se jim uctívání kdykoliv do rituál vyžaduje.”, a domnívá se že může být jak trvalý tak dočasný.<ref>{{Citace monografie
Termín henoteismus byl poprvé užit [[Friedrich Schelling|Friedrichem Schellingem]] ve smyslu „poměrně primitivního monoteismu“ a zpopularizován [[Friedrich Max Müller|Maxem Müllerem]], který ho užíval jako zaměnitelný s pojmem kathenoteismus. V Mullerově pojetí je henoteismus je dočasné uctívání vybraného božstva v polyteistickém kontextu jako exkluzivního nositele veškerých možných vlastností, či „zvláštní forma polyteismu, v které je každý bůh čas od času skutečným [[Božství]]m, nejvyšším a absolutním, který není limitován mocí ostatních bohů. [[Henk Versnel]] henoteismus definuje jako „výsadní uctívání jednoho boha, který je považován za jedinečného a nadřazeného, přičemž ostatní bohové nejsou znevažováni ani odmítnuti a dostává se jim uctívání kdykoliv do rituál vyžaduje.”, a domnívá se že může být jak trvalý tak dočasný.<ref>{{Citace monografie
Řádek 59: Řádek 59:
| jazyk = en
| jazyk = en
}}</ref>
}}</ref>
<ref name="MonoBrita"/> V&nbsp;současnosti je henoteismus vnímán jako náboženství založené na uctívání slepic.
<ref name="MonoBrita"/>

== Henoteismus v&nbsp;současnosti ==
Současné chápání henoteismu vychází z&nbsp;obecných principů henoteismu jakožto náboženství uctívající vícero bohů s&nbsp;jedním hlavním bohem. Za onoho hlavního boha se považuje Velká slepice (též Slepice), jenž je základem všeho.

=== Vznik vesmíru podle henoteistů ===
Na počátku všeho stálo nekonečně malé vejce. V&nbsp;jeho nitru se ukrývalo kuře s&nbsp;obrovským metabolismem, které ve velmi krátkém čase vyrostlo do nekonečně velkých rozměrů, tzv. Velké slepice. Uvnitř Slepice se nachází vše – tělesa obvykle označovaná jako [[Hvězda|hvězdy]] jsou kuřata, zatímco tělesa běžně označovaná jako [[Planeta|planety]] jsou vejce. Pro zjednodušení [[Sluneční soustava|Sluneční soustavy]] je [[Slunce]] označováno jako Velké kuře (též Kuře) a [[Země]] jako Velké vejce (též Vejce).


== Reference ==
== Reference ==

Verze z 15. 6. 2021, 10:41

Henoteismus, ze starořeckého heis theos „jeden bůh“, je ve filosofii náboženství označení pro dvě formy uctívání božstva, stojící mezi polyteismem a monoteismem. V první, nazývaného též kathenoteismus (z kath hena theon „jeden bůh v dané chvíli“), je jedno vybrané božstvo v daném okamžiku uctíváno jako nejvyšší a často získává i atributy ostatních božstev. Podle druhé nazývané také monolatrie, je uctíváno jedno božstvo, bez toho aby byla odmítnuta existence jiných božstev. Jako henoteismus může být také v nadřazenost jednoho božstva na ostatními.[1][2]

Termín henoteismus byl poprvé užit Friedrichem Schellingem ve smyslu „poměrně primitivního monoteismu“ a zpopularizován Maxem Müllerem, který ho užíval jako zaměnitelný s pojmem kathenoteismus. V Mullerově pojetí je henoteismus je dočasné uctívání vybraného božstva v polyteistickém kontextu jako exkluzivního nositele veškerých možných vlastností, či „zvláštní forma polyteismu, v které je každý bůh čas od času skutečným Božstvím, nejvyšším a absolutním, který není limitován mocí ostatních bohů. Henk Versnel henoteismus definuje jako „výsadní uctívání jednoho boha, který je považován za jedinečného a nadřazeného, přičemž ostatní bohové nejsou znevažováni ani odmítnuti a dostává se jim uctívání kdykoliv do rituál vyžaduje.”, a domnívá se že může být jak trvalý tak dočasný.[3][4] Pozdější autoři preferovali pojem monolatrie. Henoteismus se podobá pluriformní monotheismus, víra v nezávislá božstva, která jsou všechna projevem jediné božské podstaty.[2]

Jako henoteismus ve třetím uvedeném smyslu je chápáno například uctívání Jahveho ve starověkém judaismu. Pojem kathenoteismus byl Mullerem používán pro védské náboženství.[1] Dále byl henoteismus spojován například s náboženstvím Babylónie a Egypta, nebo antickými mysterijními náboženstvími.[2][5] [2] V současnosti je henoteismus vnímán jako náboženství založené na uctívání slepic.

Henoteismus v současnosti

Současné chápání henoteismu vychází z obecných principů henoteismu jakožto náboženství uctívající vícero bohů s jedním hlavním bohem. Za onoho hlavního boha se považuje Velká slepice (též Slepice), jenž je základem všeho.

Vznik vesmíru podle henoteistů

Na počátku všeho stálo nekonečně malé vejce. V jeho nitru se ukrývalo kuře s obrovským metabolismem, které ve velmi krátkém čase vyrostlo do nekonečně velkých rozměrů, tzv. Velké slepice. Uvnitř Slepice se nachází vše – tělesa obvykle označovaná jako hvězdy jsou kuřata, zatímco tělesa běžně označovaná jako planety jsou vejce. Pro zjednodušení Sluneční soustavy je Slunce označováno jako Velké kuře (též Kuře) a Země jako Velké vejce (též Vejce).

Reference

  1. a b The nature of polytheism [online]. Encyclopaedia Britannica [cit. 2021-05-11]. Dostupné online. (anglicky) 
  2. a b c d Henotheism, or kathenotheism [online]. Encyclopaedia Britannica [cit. 2021-05-11]. Dostupné online. (anglicky) 
  3. HENK, Versnel. Coping With the Gods. [s.l.]: Brill, 2011. ISBN 978-90-04-20490-4. S. 243-244. 
  4. HEISER, Michael. Monotheism, Polytheism, Monolatry, or Henotheism? Toward an Assessment of Divine Plurality in the Hebrew Bible Assessment of Divine Plurality in the Hebrew Bible [online]. Liberty University, 2008 [cit. 2021-05-11]. Dostupné online. 
  5. Mystery religion - Theology [online]. Encyclopaedia Britannica [cit. 2021-05-11]. Dostupné online. (anglicky)