Jan Damascén Marek
Jan Damascén Marek OFM | |
---|---|
kněz | |
Zasvěcený život | |
Institut | františkáni |
Noviciát | 1683 nebo 1684 |
Svěcení | |
Služby | akolyta (od 1686), kazatel |
Kněžské svěcení | 24. září 1689 |
Osobní údaje | |
Datum narození | 1664 |
Místo narození | Prachatice |
Datum úmrtí | 12. února 1725 (ve věku 60–61 let) |
Místo úmrtí | Klášter Hájek |
Povolání | spisovatel, teolog a kazatel |
Některá data mohou pocházet z datové položky. |
Jan Damascén Marek OFM (1664?, Prachatice – 1725, Klášter Hájek), zkráceně častěji Damascén Marek, někdy též Jan Damašský Marek, latinsky Damascenus Marek byl český františkán. Narodil se v Prachaticích zřejmě v roce 1663 nebo 1664.[1] Do řádu vstoupil obláčkou v Plzni na konci roku 1683 nebo v roce 1684. Své formační období (juniorát) v řádu prožil zejména v klášteře Jindřichově Hradci, kde absolvoval dvouletá filozofická studia pod vedením lektora Archangela Koppa. V lednu 1686 přijal nižší svěcení na akolytu a následně pokračoval v 3-4letých teologických řádových studiích. Kněžské svěcení přijal 24. září 1689 v Praze, po další praxi a přezkoušení v Jindřichově Hradci byl o dva roky později jmenován kazatelem, kázal česky i německy. Následně působil ve františkánských klášterech v Turnově (1693–1696, 1699–1702, 1703–1705), Slaném (1696–1699, 1705–1707, 1708–1709), Dačicích (1702-170'3), Hájku (1707–1708), kde kázal a zpravidla působil jako vikář kláštera. Od roku 1711, zřejmě nepřetržitě až do své smrti, žil v opět v konvent v Hájku, kde 12. února 1725 rovněž zemřel.[2]
Damascén Marek navázal na místní literární činnost spolubratra Jindřicha Labeho a pro poutníky do Hájku napsal spisek – příručku:Vůdce cesty pobožně putujících do Hájku svatého... Praha : Karel Jan Hraba, 1718.[3] Ještě téhož roku dílo vyšlo u téhož tiskaře též v německé variantě: Weeg-Gefährt, deren welche mit Frucht und Andacht die gnadenreiche Mutter Mariam in dem lauretanischen Häusslein ...[4] P. Marek byl údajně byl též básníkem.[5] Posmrtně byla vydána sbírka Markových kázání – dvoudílná postila Trojí chléb nebeský pro lačný lid český... V Starém Městě Pražském : u Karla Jana Hraby, 1727–1728 folio 4°.[6] Obsáhlá sbírka nedělní promluv nabízí pro každý nedělní den tři různé výklady na právě čtený text evangelia, které doplnil stručnými, někdy i vtipnými verši.[7] Postila obsahuje řadu kázání na témata vyzdvihující principy potridentské katolické zbožnosti proti tradičním lidovým zvyklostem a pověrám: náležité svěcení svátků, hledání Božské a ne „babské“ pomoci v nouzi nebo řádné chování v kostele. „Je přitom psána živým jazykem a obsahuje černé motivy převzaté z tradiční kultury - ty však Marek využívá k tomu, aby názorněji vysvětlil principy zbožného života a povzbudil k jejich dodržování.“[8] Některá z Markových kázání se dočkala novodobé edice.[9]
P. Marek rovněž přeložil do češtiny asketicko-spirituální dílo Meditationes od františkánského reformátora svatého Petra z Alkantary, které vyšlo pod názvem Knížka zlatá o přemyšlování a ducha modlení skrze svatého Petra z Alkantary... v Praze u Anny Zuzany Hamplové roku 1713. Překlad je sice anonymní, ale jeho autora lze odvodit z hlubšího rozboru textu.[10]
Reference
[editovat | editovat zdroj]- ↑ ČERNÝ, Zbyněk. Damascen Marek – barokní kazatel. Příspěvek k poznání františkánské řádu. České Budějovice, 2000. Diplomová práce. Jihočeská univerzita, Historický ústav. SOUKUP, Daniel. Co medle jiného od chudého františkána k očekávání? : postila Trojí chléb nebeský františkána Damascena Marka. In: Františkánský kontext teologického a filozofického myšlení. Praha: Univerzita Karlova : Filosofia, 2012. ISBN 978-80-7308-436-3. S. 146–178, zde s. 147.
- ↑ HOUŠKA, Petr Alkantara et al. Františkánský klášter v Hájku v literatuře 17. a počátku 18. století. Unhošť: Římskokatolická farnost, 2000. S. 4–5.
- ↑ Knihopis č. 5186 a 5187. Dochováno např. v knihovně františkánů u P. Marie Sněžné v Praze, signatura F II 244 (Ob 70)
- ↑ ELBEL, Martin. Bohemia Franciscana : františkánský řád a jeho působení v českých zemích 17. a 18. století. Olomouc: Univerzita Palackého, Katedra historie Filozofické fakulty, 2001. ISBN 80-244-0229-7. S. s. 79, 119. SOUKUP. Co medle jiného... (cit.), s. 151. Digitální kopie v Staatsbibliothek Berlin.
- ↑ ZEMANOVÁ, Martina. Historická rekonstrukce knihovny konventu františkánů v Hejnicích (1691-1945/1950). Liberec, 2010. Diplomová práce. Technická univerzita v Liberci, Fakulta přírodně-humanitní a p.. Vedoucí práce Milan Svoboda. s. 46.
- ↑ Knihopis č. 5185. Dochováno např. v knihovně františkánů u P.M. Sněžné v Praze, signatury F II 165, F II 216; nebo Stará knihovna kapucínů v Brně [1], sign. 07 C 03. Ocenění této postily provedl VAŠICA, Josef. České literární baroko. Praha: [s.n.], 1937. S. s. 201. Srov. GREIDERER, Vigilius OFM. Germania Franciscana seu Chronicon Geographo-Historicum Ordinis S. P. Francisci in Germania. Tomus 1.. Oeniponte: [s.n.], 1777. S. 775. Františkánský historiograf Greiderer uvádí vydání knihy v roce 1731. Jde však spíše o omyl, exempláře s tímto rokem se nepodařilo dohledat.
- ↑ Podrobnou analýzu Markových kázání podává SOUKUP. Co medle jiného... (cit.).
- ↑ ELBEL, Martin. Bohemia Franciscana : františkánský řád a jeho působení v českých zemích 17. a 18. století. Olomouc: Univerzita Palackého, Katedra historie Filozofické fakulty, 2001. ISBN 80-244-0229-7. S. 79.
- ↑ MAREK, Jan Damascén. Co se nyní zatajuje, to den soudný vyjevuje : Kázání druhý v Neděli první Adventní. Souvislosti. 1994, roč. 5, čís. 1, s. 55–62. ISSN 0862-6928. Nebo edice barokní prózy: Malý svět jest člověk aneb výtvor z české barokní prózy. Příprava vydání Sládek, Miloš. Praha: [s.n.], 1995. Vítr jest život člověka aneb život a smrt v české barokní próze. Praha: [s.n.], 2000. Kázání na 7. neděli po Sv. Duchu "O politicích po česku" v edici Miloše Sládka viz Bůh mně ústa má otevříti může : výbor z českých nedělních postil prvních dvou třetin 18. století. Praha: Nadační fond Česká knižnice ÚČLK FF UK, 2019. ISBN 978-80-275-0130-4. Na straně 46-55 edice, 273-280 komentář. Přehled literatury o Markových literárních dílech podává SOUKUP. Co medle jiného... (cit.), s. s. 152, pozn. 25.
- ↑ SOUKUP. Co medle jiného..., (cit.), s. 174–175. Knihopis č. 7066.
Literatura
[editovat | editovat zdroj]- ČERNÝ, Zbyněk. Damascen Marek – barokní kazatel. Příspěvek k poznání františkánské řádu. České Budějovice, 2000. Diplomová práce. Jihočeská univerzita, Historický ústav.
- SOUKUP, Daniel. Co medle jiného od chudého františkána k očekávání? : postila Trojí chléb nebeský františkána Damascena Marka. In: Františkánský kontext teologického a filozofického myšlení. Praha: Univerzita Karlova : Filosofia, 2012. ISBN 978-80-7308-436-3. S. 146–178, zde s. 147.
- NĚMCOVÁ DRAGONOVÁ, Martina. Emblematika v postile Trojí chléb nebeský barokního kazatele Damascéna Marka. Listy filologické. 2015, roč. 138, čís. 3–4, s. 299–324. ISSN 0024-4457.
- REJHONOVÁ, Jitka. Ke čtyřem barokním kázáním se svatební tematikou. Bohemica litteraria. 2009, roč. 12, čís. 1–2, s. 33–53. ISSN 1213-2144.
- REJHONOVÁ, Jitka. Srovnání topoi v kázáních se svatební tematikou. 2007 [cit. 2017-10-10]. Diplomová práce. Masarykova univerzita. Ústav české literatury a knihovnictví. Vedoucí práce Hashemi, Michaela. Dostupné online.