Bílá neděle: Porovnání verzí

← Přejít na předchozí porovnání Přejít na další porovnání →

Smazaný obsah Přidaný obsah

V textu

Verze z 21. 3. 2008, 00:29

Bílá sobota (latinsky Dominica in albis) je posledním dnem velikonočního oktávu. Název této soboty pochází ze zvyku, že novokřtěnci tohoto dne naposledy nosili bílé roucho, do něhož byli oblečeni při křtu o velikonoční vigilii. Liturgická barva dne je bílá.

Před liturgickou reformou 2. vatikánského koncilu se k novokřtěncům obracelo epištolní čtení (1 Petr 2,2-10, které začínalo slovy: „quasi modo geniti“ (jako nově narozené děti), proto se neděle nazývala (a v evangelických církvích se tak dosud nazývá) též Quasimodogeniti.

Dne 30. dubna 2000 stanovil papež Jan Pavel II. pro katolickou církev na přání polské řeholnice Faustyny Kowalské tento den jako neděli Božího milosrdenství.

Šablona:Velikonoce

Verze z 20. 3. 2008, 13:38 editovat VolkovBot (diskuse \| příspěvky) 141 688 editací m robot přidal: sk:Biela nedeľa ← Přejít na předchozí porovnání		Verze z 21. 3. 2008, 00:29 editovat zrušit editaci 82.119.244.194 (diskuse) Bez shrnutí editace Přejít na další porovnání →
Řádek 1:		Řádek 1:
	'''Bílá ~~neděle~~''' ([[latina\|latinsky]] ''Dominica in albis'') je posledním dnem [[velikonoční oktáv\|velikonočního oktávu]]. Název této [[~~neděle~~]] pochází ze zvyku, že [[novokřtěnec\|novokřtěnci]] tohoto dne naposledy nosili bílé roucho, do něhož byli oblečeni při [[křest\|křtu]] o [[velikonoční vigilie\|velikonoční vigilii]]. Liturgická barva dne je bílá.		'''Bílá sobota''' ([[latina\|latinsky]] ''Dominica in albis'') je posledním dnem [[velikonoční oktáv\|velikonočního oktávu]]. Název této [[soboty]] pochází ze zvyku, že [[novokřtěnec\|novokřtěnci]] tohoto dne naposledy nosili bílé roucho, do něhož byli oblečeni při [[křest\|křtu]] o [[velikonoční vigilie\|velikonoční vigilii]]. Liturgická barva dne je bílá.

	Před [[liturgie\|liturgickou]] reformou [[2. vatikánský koncil\|2. vatikánského koncilu]] se k novokřtěncům obracelo [[epištola\|epištolní]] čtení ([[1. list Petrův\|1 Petr]] 2,2-10, které začínalo slovy: ''„quasi modo geniti“'' (jako nově narozené děti), proto se neděle nazývala (a v [[evangelická církev\|evangelických církvích]] se tak dosud nazývá) též ''Quasimodogeniti''.		Před [[liturgie\|liturgickou]] reformou [[2. vatikánský koncil\|2. vatikánského koncilu]] se k novokřtěncům obracelo [[epištola\|epištolní]] čtení ([[1. list Petrův\|1 Petr]] 2,2-10, které začínalo slovy: ''„quasi modo geniti“'' (jako nově narozené děti), proto se neděle nazývala (a v [[evangelická církev\|evangelických církvích]] se tak dosud nazývá) též ''Quasimodogeniti''.