Dukkha: Porovnání verzí
m robot přidal: vi |
Bez shrnutí editace |
||
Řádek 7: | Řádek 7: | ||
Smyslová vnímání nás ovlivňují natolik, že věříme v existenci „JÁ“ (viz ''[[annatá]]''). Čím víc ulpíváme na této iluzi, tím větší nakonec bude naše utrpení. |
Smyslová vnímání nás ovlivňují natolik, že věříme v existenci „JÁ“ (viz ''[[annatá]]''). Čím víc ulpíváme na této iluzi, tím větší nakonec bude naše utrpení. |
||
Ulpívání na smyslových objektech a neznalost nebo nevědomost (''avidžá'') ohledně jejich nestálosti (''[[aničča]]'') tvoří základ příčiny strasti (''dukha''), která se manifestuje jako žádostivost (''tanhá''). |
Ulpívání na smyslových objektech a neznalost nebo nevědomost (''avidžá'') ohledně jejich nestálosti (''[[aničča]]'') tvoří základ příčiny strasti (''dukha''), která se manifestuje jako žádostivost (''[[tanhá]]''). |
||
Rozlišují se tři typy strasti (''dukkha''): |
Rozlišují se tři typy strasti (''dukkha''): |
Verze z 27. 12. 2005, 22:31
Dukkha (pálí), duhkha (sanskrt) se skládá ze dvou slov, du = obtíž, nesnáz + kha = snést, vydržet, zvládnout. Tedy překlad může být strast, nepříjemnost, neuspokojivost, neklid ve významu nepohodlí, frustrace a nesouladu se skutečností.
Jedná se o jeden z ústředních pojmů buddhismu tvořící základní kámen čtyř ušlechtilých pravd (arija sačča). Dukkha je také jednou za tří zakladních charakteristik veškeré existence, zbylé dvě jsou pomíjivost (aničča) a ne-já (anattá).
Podle Buddhova učení zrození (džati) je strasné, tak i stáří a rozklad (džará), nemoc (vjádhi), smrt (marana), odloučení od milovaného a nezískání toho, po čem toužíme. Zkrátka, pět složek (khand) ulpívání je strastných.
Smyslová vnímání nás ovlivňují natolik, že věříme v existenci „JÁ“ (viz annatá). Čím víc ulpíváme na této iluzi, tím větší nakonec bude naše utrpení.
Ulpívání na smyslových objektech a neznalost nebo nevědomost (avidžá) ohledně jejich nestálosti (aničča) tvoří základ příčiny strasti (dukha), která se manifestuje jako žádostivost (tanhá).
Rozlišují se tři typy strasti (dukkha):
- Utrpení mysli a těla v běžném slova smyslu, tedy bolest, nepohodlí atd.
- Strastiplnost složek (khand) následkem neustálého vznikání a zanikání chvilkového okamžiku existence.
- Strastiplnost zapříčiněná změnou, nebo pomíjivostí.
(pozn.: pojmy jsou uváděny v pálí, není-li uvedeno jinak)