Diskuse:Papežský primát

Toto je téma, které je zcela rozdílně vnímáno ze strany pravoslavné a ze strany římskokatolické. Proto by bylo vhodné rozdělit oba pohledy do samostatných kapitol. Nechávám na nějakém římském katolíkovi, aby sepsal jejich vidění této problematiky, a já jako pravoslavný sem napíši jen pravoslavný pohled na toto téma. --IOO

Přidal jsem tedy katolický pohled (je i řeckokatlický, takže jsem odstranil to "římsko-" z nadpisu sekce). Snad je to vyvážené... Vašek 11:07, 21. 4. 2007 (UTC)

Chybí zde protestantský pohled, který vychází z kontextu a řeckého originálu Matouše 16: 18. „A já ti pravím, že ty jsi Petr (řec. πέτρος čili petros – „kámen“), a na té ,skále´ (řec. πέτρα čili petra – „skála“) vybuduji svou církev...“ (ČEP) Viz Matouš 16: 17. „Šimon Petr odpověděl: ,Ty jsi Mesiáš, Syn Boha živého.´ Ježíš mu odpověděl: ,Blaze tobě, Šimone Jonášův, protože ti to nezjevilo tělo a krev, ale můj Otec v nebesích.´...“ + Matouš 16: 20. „Tehdy nařídil učedníkům, aby nikomu neříkali, že je Mesiáš.“ Protestantské pojetí tedy upozorňuje na to, co vyplývá z kontextu v řeckém originálu, totiž že Šimon Petr = „Kámen“ a „Mesiáš, Syn Boha živého“ = „Skála“. Avantis.1 22:30, 19. 5. 2024