Georges Dumézil: Porovnání verzí
Řádek 4: | Řádek 4: | ||
Dumézilův otec byl klasický filolog a Georges se už v dětství naučil latinsky a prostřednictvím spolužáka na gymnáziu se setkal s významným lingvistou [[Michel Bréal]]em. Roku [[1916]] byl přijat na [[École normale supérieure]], studium lingvistiky však musel přerušit a sloužil jako důstojník ve válce. Po válce pokračoval pod vedením lingvisty [[Antoine Meillet]]a, roku [[1919]] složil státní zkoušku z klasické filologie a roku [[1924]] získal doktorát prací o souvislosti řeckého slova ''ambrosia'' s indickým nápojem nesmrtelnosti ''amrita''. Narazil však na kritiku, že s fakty zachází příliš volně, a rozhodl se opustit Francii. Od roku [[1925]] byl profesorem na nově založené univerzitě v [[Istanbul]]u, kde se naučil turecky a hojně cestoval, zejména po [[Kavkaz]]u, takže se stal uznávaným odborníkem na tamní jazyky (zejména [[Osetinci|osetštinu]] a abcházštinu), které také porovnal se starou [[Etruskové|etruštinou]]. Roku [[1929]] publikoval knihu „Flamen – Brahman“, jež srovnává funkci římských flaminiů a indických [[bráhman]]ů a kde poprvé vyložil svoji teorii trojfunkčního dělení u starých indoevropanů. Tu pak dále rozvinul ve své nejznámější práci „Mithra – Varuna“ (1940) a dalších. |
Dumézilův otec byl klasický filolog a Georges se už v dětství naučil latinsky a prostřednictvím spolužáka na gymnáziu se setkal s významným lingvistou [[Michel Bréal]]em. Roku [[1916]] byl přijat na [[École normale supérieure]], studium lingvistiky však musel přerušit a sloužil jako důstojník ve válce. Po válce pokračoval pod vedením lingvisty [[Antoine Meillet]]a, roku [[1919]] složil státní zkoušku z klasické filologie a roku [[1924]] získal doktorát prací o souvislosti řeckého slova ''ambrosia'' s indickým nápojem nesmrtelnosti ''amrita''. Narazil však na kritiku, že s fakty zachází příliš volně, a rozhodl se opustit Francii. Od roku [[1925]] byl profesorem na nově založené univerzitě v [[Istanbul]]u, kde se naučil turecky a hojně cestoval, zejména po [[Kavkaz]]u, takže se stal uznávaným odborníkem na tamní jazyky (zejména [[Osetinci|osetštinu]] a abcházštinu), které také porovnal se starou [[Etruskové|etruštinou]]. Roku [[1929]] publikoval knihu „Flamen – Brahman“, jež srovnává funkci římských flaminiů a indických [[bráhman]]ů a kde poprvé vyložil svoji teorii trojfunkčního dělení u starých indoevropanů. Tu pak dále rozvinul ve své nejznámější práci „Mithra – Varuna“ (1940) a dalších. |
||
Od roku [[1931]] byl profesorem v [[Uppsala|Uppsale]] (Švédsko) a od roku [[1935]] profesorem srovnávací religionistiky na ''École pratique des hautes études'' v Paříži. Studoval čínštinu u [[Marcel Granet|M. Graneta]] a spolupracoval s [[Marcel Mauss|M. Maussem]]. Roku [[1941]] musel pro obvinění ze zednářství školu opustit a učil na gymnáziu, brzy se však na ni vrátil. V letech [[1949]]-[[1968]] přednášel indoevropeistiku na [[College de France]], po |
Od roku [[1931]] byl profesorem v [[Uppsala|Uppsale]] (Švédsko) a od roku [[1935]] profesorem srovnávací religionistiky na ''École pratique des hautes études'' v Paříži. Studoval čínštinu u [[Marcel Granet|M. Graneta]] a spolupracoval s [[Marcel Mauss|M. Maussem]]. Roku [[1941]] musel pro obvinění ze zednářství školu opustit a učil na gymnáziu, brzy se však na ni vrátil. V letech [[1949]]-[[1968]] přednášel indoevropeistiku na [[College de France]], po odchodu do důchodu přednášel v USA ([[Princeton]], [[Chicago]], [[Los Angeles]]) a roku [[1978]] byl s podporou [[Claude Lévi-Strauss]]e zvolen členem [[Francouzská akademie|Francouzské akademie]]. |
||
== Myšlení a odkaz == |
== Myšlení a odkaz == |
Verze z 23. 2. 2011, 23:37
George Dumézil (4. března 1898 Paříž - 11. října 1986 tamtéž) byl francouzský srovnávací lingvista a religionista, představitel komparativní religionistiky. Proslavil se zejména tzv. „trojfunkční definicí“ starých Indoevropanů, zabýval se historií mýtu, překládal z kavkazských jazyků.
Život
Dumézilův otec byl klasický filolog a Georges se už v dětství naučil latinsky a prostřednictvím spolužáka na gymnáziu se setkal s významným lingvistou Michel Bréalem. Roku 1916 byl přijat na École normale supérieure, studium lingvistiky však musel přerušit a sloužil jako důstojník ve válce. Po válce pokračoval pod vedením lingvisty Antoine Meilleta, roku 1919 složil státní zkoušku z klasické filologie a roku 1924 získal doktorát prací o souvislosti řeckého slova ambrosia s indickým nápojem nesmrtelnosti amrita. Narazil však na kritiku, že s fakty zachází příliš volně, a rozhodl se opustit Francii. Od roku 1925 byl profesorem na nově založené univerzitě v Istanbulu, kde se naučil turecky a hojně cestoval, zejména po Kavkazu, takže se stal uznávaným odborníkem na tamní jazyky (zejména osetštinu a abcházštinu), které také porovnal se starou etruštinou. Roku 1929 publikoval knihu „Flamen – Brahman“, jež srovnává funkci římských flaminiů a indických bráhmanů a kde poprvé vyložil svoji teorii trojfunkčního dělení u starých indoevropanů. Tu pak dále rozvinul ve své nejznámější práci „Mithra – Varuna“ (1940) a dalších.
Od roku 1931 byl profesorem v Uppsale (Švédsko) a od roku 1935 profesorem srovnávací religionistiky na École pratique des hautes études v Paříži. Studoval čínštinu u M. Graneta a spolupracoval s M. Maussem. Roku 1941 musel pro obvinění ze zednářství školu opustit a učil na gymnáziu, brzy se však na ni vrátil. V letech 1949-1968 přednášel indoevropeistiku na College de France, po odchodu do důchodu přednášel v USA (Princeton, Chicago, Los Angeles) a roku 1978 byl s podporou Claude Lévi-Strausse zvolen členem Francouzské akademie.
Myšlení a odkaz
Dumézil byl člověk mimořádné erudice a polyglot, pro něhož staré mytologie nebyly jen kuriozitami, ale hledal v nich i stopy ztracené lidské moudrosti. Objevil dosud neznámé, ale nápadné paralely mezi indickou, perskou, řeckou, latinskou, osetskou a germánskou mytologií, které studoval v detailních porovnáních. V jejich mytologiích rozlišil světlou, sluneční postavu zákonodárce (Mithra, Jupiter) a temnou, magickou postavu (Odin, Varuna). Tato podvojnost se promítla do staré představy panovníka. Dávné společnosti vykazují podle něho „trojfunkční“ dělení na kněze, bojovníky a sedláky.
Patří mezi zakladatele strukturalismu a i když jeho „trojfunkční“ teorii mnozí kritizovali pro příliš volné zacházení s fakty, jeho náhled, že polyteistická božstva je třeba studovat ne jednotlivě, ale v párech a trojicích, jak si je staré kultury samy uspořádávaly, se v religionistice prosadil. Špatné zkušenosti se zmatenou politikou francouzské demokracie posílily jeho obdiv k pevnému dynastickému řádu starých civilizací, obvinění z náklonnosti k fašismu však přesvědčivě vyvrátil D. Eribon.
Dumézil významně ovlivnil řadu svých žáků a přátel, zejména M. Foucaulta, filosofy M. Halbwachse a Rogera Cailloise nebo historika Georges Dubyho, který jeho potrojné schéma uplatnil na středověkou společnost. Význam jeho prací vyzvedl například lingvista Émile Benveniste, antropolog Claude Lévi-Strauss, řada indologů nebo E. Massonová, která je uplatnila na hettitskou kulturu.
Dílo (výběr)
- 1926: Le probléme des centaures
- 1934: Ouranós-Varuna
- 1936: Mythes et dieux des Germains, Essai d'interprétation comparative, Paříž 1939 (PUF)
- 1940: Mithra-Varuna, Essai sur deux représentations indo-européennes de la Souveraineté. Paříž 1940 (PUF)
Odkazy
Související články
Externí odkazy
- (francouzsky) Stránky s bibliografií a spisy on-line
- (francouzsky) Georges Dumézil na stránkách Francouzské akademie
Literatura
Seznam děl v Souborném katalogu ČR, jejichž autorem nebo tématem je Georges Dumézil
- G. Dumézil, Mýty a bohové Indoevropanů. Praha: Oikúmené 1997. ISBN 80-86005-25-9
- G. Dumézil, Mýtus a epos I: trojfunkční ideologie v eposech indoevropských národů. Praha: Oikúmené 2001
- G. Dumézil, Mýtus a epos II : indoevropské epické vzory: hrdina, kouzelník, král. Praha: Oikúmené 2005
- Tento článek využívá informace z odpovídajícího článku anglické a francouzské Wikipedie.
40. křeslo Francouzské akademie | ||
---|---|---|
Předchůdce: |
1978–1986 Georges Dumézil |
Nástupce: |