Friedrich Heiler: Porovnání verzí

Z Wikipedie, otevřené encyklopedie
Smazaný obsah Přidaný obsah
ArthurBot (diskuse | příspěvky)
m Robot přidal Kategorie:Muži
Kibiri (diskuse | příspěvky)
přidal kat. Němečtí religionisté
Řádek 32: Řádek 32:
* Horyna, Břetislav; Pavlincová, Helena: ''Dějiny religionistiky'' (Olomouc: Olomouc, 2001).
* Horyna, Břetislav; Pavlincová, Helena: ''Dějiny religionistiky'' (Olomouc: Olomouc, 2001).


[[Kategorie:Religionisté|Heiler, Friedrich]]
[[Kategorie:Němečtí religionisté|Heiler, Friedrich]]
[[Kategorie:Narození 1892|Heiler, Friedrich]]
[[Kategorie:Narození 1892|Heiler, Friedrich]]
[[Kategorie:Úmrtí 1967|Heiler, Friedrich]]
[[Kategorie:Úmrtí 1967|Heiler, Friedrich]]

Verze z 11. 12. 2010, 22:06

Friedrich Heiler (30. ledna 1892 - 18. dubna 1967) byl německý religionista a filozof náboženství. Je jedním z nejvýznamnějších představitelů tzv. konfesijní religionistiky

Život

Heiler pocházel z rodiny římských katolíků. Narodil se v Mnichově, kde se věnoval studiu orientalistiky, teologie a filosofie. Roku 1917 zde ukončuje studia a začíná zde působit jako lektor. Roku 1920 opouští místo v Mnichově a začíná působit jako profesor srovnávacích dějin náboženství na univerzitě v Marburku. V této době se setkává s Nathanem Söderblomem, který na něj měl velký vliv. Díky Söderblomovi přestává být katolíkem a uchyluje se k ekumenistické myšlence. Söderblom ho seznamuje s Rudolfem Ottem, se kterým položili základ religionistiky na Marburské univerzitě. Po 2. světové válce se zapojil do restrukturalizace univerzity jako děkan filosofické fakulty. V roce 1960 byl pověřen vedením X. kongresu Association for the Study of the History of Religion (Mezinárodní asociace pro studium dějin náboženství) (IASHR) (dnes IHAR). Tento kongres byl jedním z nejzásadnějších v dějinách organizace, zejména díky svému zaměření na metodologické postupy ve srovnávací religionistice.
V roce 1962 se Heiler vrací do Mnichova, kde pět let na to umírá.

Dílo

Heilerovo dílo se zaměřuje na fenomenologii náboženství. Tu považoval za základ komparativní religionistiky. Snažil se také o adekvátní typologii náboženství, která by byla východiskem srovnávací religionistiky. Heiler nabídl svůj koncept systematiky religionistiky. Za nejdůležitější považuje fenomenologii náboženství, kterou doplňuje psychologie náboženství a sociologie náboženství. Fenomenologie náboženství společně s těmito obory se mají dobrat podstaty náboženství. „Korunkou religionistiky“ pak měla být filozofie náboženství.

Bibliografie

Seznam dělSouborném katalogu ČR, jejichž autorem nebo tématem je Friedrich Heiler

  • 1918 - Die buddhistische Versenkung. Eine religionsgeschichtliche Untersuchung
  • 1918 - Luthers religionsgeschichtliche Bedeutung
  • 1920 - Das Wesen des Katholizismus
  • 1921 - Katholischer und evangelischer Gottesdienst
  • 1923 - Der Katholizismus, seine Idee und seine Erscheinung
  • 1925 - Die Mystik in den Upanishaden, Untersuchungen zur Geschichte des Buddhismus und verwandter Gebiete
  • 1927 - Die Wahrheit Sundar Singhs. Neue Dokumente zum Sadhustreit
  • 1950 - Die Stellung der Frau in den ausserchristlichen Religionen und im Christentum
  • 1961 - Erscheinungsformen und Wesen der Religion

Související články

Zdroje

  • Horyna, Břetislav; Pavlincová, Helena: Dějiny religionistiky (Olomouc: Olomouc, 2001).