Negativní zpověď: Porovnání verzí

Z Wikipedie, otevřené encyklopedie
Smazaný obsah Přidaný obsah
m odkaz
m ref
Řádek 1: Řádek 1:
'''Negativní zpověď''' je moderní označení užívané v [[egyptologie|egyptologii]] pro soubor výroků vkládaných do úst zemřelému v některých ze [[starověký Egypt|staroegyptských]] [[Egyptské pohřební texty|pohřebních textů]], v nichž před [[Podsvětní soud|podsvětním soudem]] 42 [[egyptští bohové|bohů]] v [[Duat]]u uvádí výčet zapovězených skutků. Zemřelý při vyjmenování každého takového jednotlivého skutku prohlašuje, že se jej nedopustil, čímž prokazuje mravní čistotu svého pozemského života v souladu s [[maat]]. Název je odvozen [[analogie|analogicky]] od praxe [[Svátost smíření|zpovědi]] v některých [[křesťanství|křesťanských]] [[církev|církvích]] s tím rozdílem, že zde své viny nepřiznává, ale popírá (proto přívlastek „negativní“). Nejvýraznější příklad negativní zpovědi je obsažen ve 125. kapitole [[Kniha mrtvých|Knihy mrtvých]].<ref>{{Citace monografie
'''Negativní zpověď''' je moderní označení užívané v [[egyptologie|egyptologii]] pro soubor výroků vkládaných do úst zemřelému v některých ze [[starověký Egypt|staroegyptských]] [[Egyptské pohřební texty|pohřebních textů]], v nichž před [[Podsvětní soud|podsvětním soudem]] 42 [[egyptští bohové|bohů]] v [[Duat]]u uvádí výčet zapovězených skutků. Zemřelý při vyjmenování každého takového jednotlivého skutku prohlašuje, že se jej nedopustil, čímž prokazuje mravní čistotu svého pozemského života v souladu s [[maat]]. Název je odvozen [[analogie|analogicky]] od praxe [[Svátost smíření|zpovědi]] v některých [[křesťanství|křesťanských]] [[církev|církvích]] s tím rozdílem, že zde své viny nepřiznává, ale popírá (proto přívlastek „negativní“). Nejvýraznější příklad negativní zpovědi je obsažen ve 125. kapitole [[Kniha mrtvých|Knihy mrtvých]].<ref>{{Citace monografie
| příjmení = Verner
| příjmení = Verner
| jméno = M.
| jméno = Miroslav
| odkaz na autora = Miroslav Verner
| odkaz na autora = Miroslav Verner
| příjmení2 = Bareš
| příjmení2 = Bareš
| jméno2 = L.
| jméno2 = Ladislav
| odkaz na autora2 = Ladislav Bareš
| příjmení3 = Vachala
| příjmení3 = Vachala
| jméno3 = B.
| jméno3 = Břetislav
| odkaz na autora3 = Břetislav Vachala
| rok = 2007
| rok = 2007
| titul = Encyklopedie starověkého Egypta
| titul = Encyklopedie starověkého Egypta
Řádek 18: Řádek 20:
Zemřelý před [[Podsvětní soud|podsvětním soudem]] vyznával<ref>citováno podle {{Citace monografie
Zemřelý před [[Podsvětní soud|podsvětním soudem]] vyznával<ref>citováno podle {{Citace monografie
| příjmení = Kozák
| příjmení = Kozák
| jméno = J.
| jméno = Jaromír
| odkaz na autora = Jaromír Kozák
| odkaz na autora = Jaromír Kozák
| rok = 2003
| rok = 2003
Řádek 29: Řádek 31:
}} s přihlédnutím k {{Citace monografie
}} s přihlédnutím k {{Citace monografie
| příjmení = Žába
| příjmení = Žába
| jméno = Z.
| jméno = Zdeněk
| odkaz na autora = Zbyněk Žába
| odkaz na autora = Zbyněk Žába
| rok = 1968
| rok = 1968
Řádek 40: Řádek 42:
}} a {{Citace monografie
}} a {{Citace monografie
| příjmení = Vachala
| příjmení = Vachala
| jméno = B.
| jméno = Břetislav
| odkaz na autora = Břetislav Vachala
| odkaz na autora = Břetislav Vachala
| rok = 1997
| rok = 1997

Verze z 5. 4. 2008, 07:39

Negativní zpověď je moderní označení užívané v egyptologii pro soubor výroků vkládaných do úst zemřelému v některých ze staroegyptských pohřebních textů, v nichž před podsvětním soudem 42 bohů v Duatu uvádí výčet zapovězených skutků. Zemřelý při vyjmenování každého takového jednotlivého skutku prohlašuje, že se jej nedopustil, čímž prokazuje mravní čistotu svého pozemského života v souladu s maat. Název je odvozen analogicky od praxe zpovědi v některých křesťanských církvích s tím rozdílem, že zde své viny nepřiznává, ale popírá (proto přívlastek „negativní“). Nejvýraznější příklad negativní zpovědi je obsažen ve 125. kapitole Knihy mrtvých.[1]

Zemřelý před podsvětním soudem vyznával[2]:

Proti nikomu jsem se neprohřešil.
Nezacházel jsem špatně s lidmi,
ani jsem se neprovinil vůči žádnému zvířeti.
Nekonal jsem zlo místo spravedlnosti.
Nepoznal jsem, co je nenávist.
Nedopustil jsem se ničeho zlého.
Neurčoval jsem (svým služebníkům) na počátku nového dne těžší úkoly, než byly ty z minulého dne...
... Neprotivil jsem se bohu.
Nevložil jsem násilím ruce na sirotka.
Nedopustil jsem se ničeho, co se bohům příčí.
Nepomlouval jsem podřízeného před jeho nadřízeným.
Nikoho jsem nezarmoutil.
Nikdo kvůli mně neplakal.
Nezabil jsem.
Nikoho jsem nedal zabít.
Nikomu jsem nezpůsobil bolest.
Nesnižoval jsem množství obětin pro chrámy.
Neubíral jsem z obětin pro bohy.
Nebral jsem pečivo (určené) pro požehnané (zemřelé).
Neznásilnil jsem chlapce.
Nebyl jsem necudný.
Nezvětšoval jsem ani jsem nezmenšoval míru.
Nekrátil jsem daň.
Nepřisvojoval jsem si (cizí) pole (při znovuvyměřování po záplavě).
Nezvyšoval jsem váhu závaží.
Neupravoval jsem tukem ukazatel váhy.
Nebral jsem mléko od dětských úst.
Neodháněl jsem dobytek od jeho pastvin.
Nechytal jsem ptáky patřící bohům.
Nechytal jsem jejich ryby v jejich třeništích.
Nezastavoval jsem vodní tok, když nastal jeho čas.
Nepostavil jsem hráz proudící vodě.
Nehasil jsem oheň, když byl jeho čas.
Neopomínal jsem dny, kdy se přináší (obětní) maso (bohům).
Nestavěl jsem se do cesty procesí boha.
Jsem čistý!
Jsem čistý!
Jsem čistý!
Jsem čistý!

Odkazy

Reference

  1. VERNER, Miroslav; BAREŠ, Ladislav; VACHALA, Břetislav. Encyklopedie starověkého Egypta. Praha: Libri, 2007. 528 s. ISBN 978-80-7277-306-0. S. 334. 
  2. citováno podle KOZÁK, Jaromír. Egyptská Kniha mrtvých. Praha: Eminent, 2003. 240 s. ISBN 80-7281-108-8. S. 118n.  s přihlédnutím k ŽÁBA, Zdeněk. Tesáno do kamene, psáno na papyrus. Praha: Svoboda, 1968. 198 s. ISBN neuvedeno. S. 171n.  a VACHALA, Břetislav. Mír na Nilu: první mírová smlouva a její pozadí. Praha: Makropulos, 1997. 144 s. ISBN 80-86003-07-8. S. 102n. 

Související články

Šablona:Pahýl - starověký Egypt