Žamarpa: Porovnání verzí
upřesněn původ proroctví, šarmapa malé počáteční - je to titul jako karmapa, typo |
m Vnitřní odkazy jmen šamarpů |
||
| Řádek 12: | Řádek 12: | ||
# [[Khädub Dagpa Senge]], [[1283]]-[[1349]] |
# [[Khädub Dagpa Senge]], [[1283]]-[[1349]] |
||
# [[Khäčhog Wangpo]], [[1350]]-[[1405]] |
# [[Khäčhog Wangpo]], [[1350]]-[[1405]] |
||
# Čhöpal Ješe, [[1406]]-[[1452]] |
# [[Čhöpal Ješe]], [[1406]]-[[1452]] |
||
# Čhökji Dagpa Ješe Pal Zangpo, [[1453]]-[[1524]] |
# [[Čhökji Dagpa Ješe Pal Zangpo]], [[1453]]-[[1524]] |
||
# Könčhog Jönlag, [[1526]]-[[1583]] |
# [[Könčhog Jönlag]], [[1526]]-[[1583]] |
||
# Mipham Čhökji Wangčhug, [[1584]]-[[1630]] |
# [[Mipham Čhökji Wangčhug]], [[1584]]-[[1630]] |
||
# Ješe Ňingpo, [[1631]]-[[1694]] |
# [[Ješe Ňingpo]], [[1631]]-[[1694]] |
||
# Palčhen Čhökji Döndub, [[1695]]-[[1732]] |
# [[Palčhen Čhökji Döndub]], [[1695]]-[[1732]] |
||
# Könčhog Džungnä, [[1733]]-[[1741]] |
# [[Könčhog Džungnä]], [[1733]]-[[1741]] |
||
# Mipham Čhödub Gjamccho, [[1742]]-[[1792]] |
# [[Mipham Čhödub Gjamccho]], [[1742]]-[[1792]] |
||
# z politických důvodů žádné formální uznání |
# z politických důvodů žádné formální uznání |
||
# Džamjang rinpočhe, cca [[1880]]-[[1947]] |
# [[Džamjang rinpočhe]], cca [[1880]]-[[1947]] |
||
# Thinlä Künčhub, [[1948]]-[[1950]] |
# [[Thinlä Künčhub]], [[1948]]-[[1950]] |
||
# Mipham Čhökji Lodö, [[1952]] |
# [[Mipham Čhökji Lodö]], [[1952]] - současný |
||
== 14. Künzig Šamar rinpočhe == |
== 14. Künzig Šamar rinpočhe == |
||
Verze z 25. 3. 2008, 17:24
Šamar rinpočhe neboli šamarpa je významný láma a držitel linie Karma Kagjü tibetského buddhismu. Slovo šamarpa v překladu znamená „držitel červené koruny“.
V tibetském překladu mahájánové Bhadra-kalpika sútry (sútra Dobrá kalpa) je uvedena tato předpověď: „V budoucnosti přijde mahábódhisattva (tj. velký bódhisattva) s rubínově červenou korunou, který vyvede davy trpících z jejich stále se opakujícího zmatku a strádání - ze samsáry.” Proroctví, jehož autorem je podle mahájánové tradice samotný Buddha, se tak mělo naplnit v osobě šamarpy. Tento bódhisattva je v Tibetu známý jako tathágata Könčhog Jönlag, neboli “karmapa s červenou korunou.”
Druhý karmapa Karma Pakši prorokoval, že “Budoucí karmapové se budou projevovat ve dvou formách nirmánakáji.” Na absolutní úrovni mysli jsou tyto formy nezměrné a nevymezitelné, ne však oddělené či zcela nesouvisející. Šamarpa je jednou ze dvou forem fyzické existence karmapy.
Třetí karmapa Rangdžung Dordže daroval prvnímu šamarpovi Khädubovi Dagpa Sengemu červenou korunu. Toto gesto bylo uznáním, že tento příkladný žák nemá v realizaci a schopnostech sobě rovného a že se v každém ohledu vyrovná karmapovi. Červená koruna šamarpy je identická s karmapovou černou korunou.
Linie šamarpů
- Khädub Dagpa Senge, 1283-1349
- Khäčhog Wangpo, 1350-1405
- Čhöpal Ješe, 1406-1452
- Čhökji Dagpa Ješe Pal Zangpo, 1453-1524
- Könčhog Jönlag, 1526-1583
- Mipham Čhökji Wangčhug, 1584-1630
- Ješe Ňingpo, 1631-1694
- Palčhen Čhökji Döndub, 1695-1732
- Könčhog Džungnä, 1733-1741
- Mipham Čhödub Gjamccho, 1742-1792
- z politických důvodů žádné formální uznání
- Džamjang rinpočhe, cca 1880-1947
- Thinlä Künčhub, 1948-1950
- Mipham Čhökji Lodö, 1952 - současný
14. Künzig Šamar rinpočhe
Současný šamarpa Mipham Čhokji Lodö se narodil v Derge v Tibetu. Ve čtyřech letech byl rozpoznán 16. Karmapou Randžung Rigpä Dordžem jako reinkarnaci 13. šamarpy. Na žádost karmapy tibetská vláda v rukou školy Gelugpa zrušila svůj sto padesát let starý „zákaz inkarnování“ udělený šamarpovi.
Künzig Šamarpa rinpočhe zůstal s 16. karmapou až do jeho smrti v roce 1981. Od 16. karmapy obdržel úplný odkaz učení Kagjü. Od smrti 16. karmapy v roce 1981 se Šamar rinpočhe věnoval úsilí mnoha projektům započatých zesnulým 16. karmapou. Dokončil nové vytisknutí „Tendžuru“, 214 knih ve kterých významní indičtí a tibetští mistrové vysvětlili učení historického Buddhy.
V roce 2000 vydal Šamar rinpočhe prohlášení [1] o rozpoznání nové inkarnace karmapy.
Šamar rinpočhe spoluzakládal a uvedl do chodu Mezinárodní buddhistický institutu v Novém Dillí v Indii. Institut nyní nabízí buddhistické studie jak pro mnichy, tak pro laické praktikující. Šamar rinpočhe často cestuje a učí po celém světě.
Citát
Někteří lidé si myslí, že meditace je spojena s nějakými speciálními prožitky a tajnostmi. Mahámudra ale není nic takového. Je to systematický trénink, naprosto logický a konkrétní. - Šamar rinpočhe