Maňdžušrí: Porovnání verzí
m box |
m tibetský a český název |
||
| Řádek 16: | Řádek 16: | ||
| atributy = plamenný meč, <br />[[pradžňápáramitá sútra]] |
| atributy = plamenný meč, <br />[[pradžňápáramitá sútra]] |
||
}} |
}} |
||
'''Maňdžušrí''' je v [[buddhismus|buddhismu]] jméno [[bódhisattva|bódhisattvy]] moudrosti. Po [[Avalókitéšvara|Avalókitéšvarovi]] je jedním z nejpopulárnějších bódhisattvů. Maňdžušrí se objevuje v mnoha [[mahájánové sútry|mahájánových sútrách]], zvláště pak v pradžňápáramitové literatuře. |
'''Maňdžušrí'''(skt; tib. Džampäl Maseng, čs. Buddha moudrosti na lvu) je v [[buddhismus|buddhismu]] jméno [[bódhisattva|bódhisattvy]] moudrosti. Po [[Avalókitéšvara|Avalókitéšvarovi]] je jedním z nejpopulárnějších bódhisattvů. Maňdžušrí se objevuje v mnoha [[mahájánové sútry|mahájánových sútrách]], zvláště pak v pradžňápáramitové literatuře. |
||
== Ikonografie == |
== Ikonografie == |
||
Verze z 21. 3. 2008, 21:05
Šablona:Infobox Bódhisattva Maňdžušrí(skt; tib. Džampäl Maseng, čs. Buddha moudrosti na lvu) je v buddhismu jméno bódhisattvy moudrosti. Po Avalókitéšvarovi je jedním z nejpopulárnějších bódhisattvů. Maňdžušrí se objevuje v mnoha mahájánových sútrách, zvláště pak v pradžňápáramitové literatuře.
Ikonografie
Maňdžušrí bývá zpravidla zobrazován s plamenným mečem v pravé ruce a pradžňápáramitásútrou, kterou podpírá pomocí lotosového květu, v ruce levé. Meč symbolizuje „rozsekávání“ nevědomosti a nevědomých. Zřídka je meč doplněn lukem a šípy. Sútra představuje moudrost a dosažení probuzení. Poměrně často je zobrazován spolu se Samantabhadrou a Šákjamunim, někdy se Maňdžušrí zobrazuje v zuřivé podobě s býčí hlavou.
Tibetský buddhismus
V tibetském buddhismu je Maňdžušrí nazýván Maňdžughóša („Ten s libým hlasem“). Vyjímečně bývají učenci jako např. Congkhapa považováni za vtělení Maňdžušrího.[1] V tibetském buddhimsu se často zobrazuje s Avalókitéšvarou a Vadžrapánim.
Nepálská mytologie
Podle jedné z purán bylo kdysi Údolí Káthmándú jezerem. Maňdžušrí spatřil uprostřed jezera lotosové květy a rozsekl roklinu a způsobil, že jezero začalo odtékat. Zanedlouho se stalo údolí obyvatelným a tam, kde po odplavení vody zůstaly lotosy, vyrostla nejstarší nepálská stúpa Swayambhunath.
Odkazy
Citace a reference
- ↑ FILIPSKÝ, Jan; LIŠČÁK, Vladimír; HEROLDOVÁ, Helena a kol. Lexikon východní moudrosti. 1. vyd. Olomouc: Votobia, 1996. ISBN 80-7198-168-0. S. 282.
Zdroje
- FILIPSKÝ, Jan; LIŠČÁK, Vladimír; HEROLDOVÁ, Helena a kol. Lexikon východní moudrosti. 1. vyd. Olomouc: Votobia, 1996. ISBN 80-7198-168-0.
- WERNER, Karel. Náboženské tradice Asie: od Indie po Japonsko. 1. vyd. Brno: Masarykova univerzita, 2002. ISBN 80-210-2978-1.