Rastafariánství: Porovnání verzí

Z Wikipedie, otevřené encyklopedie
Interaktivně procházet historii
← Přejít na předchozí porovnáníPřejít na další porovnání →
Smazaný obsah Přidaný obsah
VizuálníWikitext
→‎Idea: "vymezená církev" je zmatený pojem, raději "jednotná organizace"
Řádek 11: Řádek 11:


[[Soubor:Rasta Man Barbados.jpg|right|thumb|upright=0.8|Rastafarián na [[Barbados]]u v typicky barevném oděvu a odznakem s podobiznou císaře [[Haile Selassie|Haila Selassia I.]]]]
[[Soubor:Rasta Man Barbados.jpg|right|thumb|upright=0.8|Rastafarián na [[Barbados]]u v typicky barevném oděvu a odznakem s podobiznou císaře [[Haile Selassie|Haila Selassia I.]]]]
Etiopský císař [[Haile Selassie|Haile Selassie I.]] zastává v rastafariánské víře důležité postavení, je považován za inkarnaci [[bůh|boha]] [[Jahve|Jaha]], a černého mesiáše, který v [[soudný den]] vyvede všechen africký lid ze zkaženého světa hříchu [[Babylón]]u, do vysněné zaslíbené země, označované v rastafaránské terminologii jako „Zion“ (viz [[sionismus]]). Tou zaslíbenou zemí je [[Etiopie]].<ref name='BBC'>[http://www.bbc.co.uk/religion/religions/rastafari/history/slavery.shtml BBC - Religions - Rastafari: Rastafari and slavery]</ref> Potomci afrických otroků viděli současnost jako paralelu s biblickými tématy [[Babylonské zajetí|babylonského zajetí]] a důležité je pro ně také tzv. [[Zjevení Janovo]], které prorokuje pád Babylónu, jenž pro rastafariány představuje jakýkoliv současný systém založený pouze na mamonu a omezování práv a svobod. Zion je pak, kromě Etiopie a Afriky, pro ně také místo spíše duchovnější, kde vládne mír a láska a kde se přemýšlí rozumem a rozhoduje srdcem. Je to místo, které však pohltila rostoucí síla babylonského systému, rastafariáni však doufají v návrat k Zionu a pád zkorumpovaného systému (metafora pádu [[Babylonská věž|Babylonské věže]]) prostřednictvím svého náboženství.
Etiopský císař [[Haile Selassie|Haile Selassie I.]] zastává v rastafariánské víře důležité postavení, je považován za inkarnaci [[bůh|boha]] [[Jahve|Jaha]], a černého mesiáše, který v [[soudný den]] vyvede všechen africký lid ze zkaženého světa hříchu [[Babylón]]u, do vysněné zaslíbené země, označované v rastafaránské terminologii jako „Zion“ (viz [[sionismus]]). Tou zaslíbenou zemí je [[Etiopie]].<ref name='BBC'>[http://www.bbc.co.uk/religion/religions/rastafari/history/slavery.shtml BBC - Religions - Rastafari: Rastafari and slavery]</ref> Potomci afrických otroků viděli současnost jako paralelu s biblickými tématy [[Babylonské zajetí|babylonského zajetí]] a důležité je pro ně také tzv. [[Zjevení Janovo]], které prorokuje pád Babylónu, jenž pro rastafariány představuje jakýkoliv současný systém založený pouze na mamonu a omezování práv a svobod. Zion je pak, kromě Etiopie a Afriky, pro ně také duchovní stav a idealistické pojetí světa, kde vládne mír a láska a kde se přemýšlí rozumem a rozhoduje srdcem. Je to místo, které však pohltila rostoucí síla babylonského systému, rastafariáni však doufají v návrat k Zionu a pád zkorumpovaného systému (metafora pádu [[Babylonská věž|Babylonské věže]]) prostřednictvím svého náboženství.


Důležitou součástí hnutí a formou jeho šíření je hudební styl [[reggae]],<ref name='BBC'/> spojený zejména se jménem [[Bob Marley|Boba Marleyho]] a kouření [[Marihuana|Kay]] (marihuany), s jejíž pomocí rastafariáni mohou komunikovat s Jahem. Celkově rastafariánská filozofie nabádá k všeobecnému [[mír]]u, [[harmonie|harmonii]], [[láska|lásce]] a [[sjednocení]].<ref name='BBC'/>
Důležitou součástí hnutí a formou jeho šíření je hudební styl [[reggae]],<ref name='BBC'/> spojený zejména se jménem [[Bob Marley|Boba Marleyho]] a kouření [[Marihuana|Kay]] (marihuany), s jejíž pomocí rastafariáni mohou komunikovat s Jahem. Celkově rastafariánská filozofie nabádá k všeobecnému [[mír]]u, [[harmonie|harmonii]], [[láska|lásce]] a [[sjednocení]].<ref name='BBC'/>
Řádek 25: Řádek 25:


=== Symboly ===
=== Symboly ===
* etiopská [[trikolóra]] - červená, zlatá a zelená. Červená značí prolitou krev, kterou musí trpitel prolévat už z dob otrokářů, zlatá je bohatství odcizené trpiteli, když byl zbořen [[Šalomounův chrám|palác Šalamounův]] a zelená je požehnaná africká země, která čeká na návrat černého muže. Jsou to též barvy [[Krev|krve]], [[slunce]] a [[Rostliny|rostlin]].
* etiopská [[trikolóra]] - červená, zlatá a zelená. Červená značí prolitou krev, kterou musí trpitel prolévat už z dob otrokářů, zlatá je bohatství odcizené trpiteli, když byl zbořen [[Šalomounův chrám|palác Šalamounův]] a zelená je požehnaná africká země, která čeká na návrat černého muže. Jsou to též barvy [[Krev|krve]], [[slunce]] a [[Matka Země|Matky Země]].
* kouření [[Marihuana|marihuany]] a její [[Symbolismus|symbolika]] (nebo též kaya, ganja, weed, senzimilia, Šalamounova bylina)
* kouření [[Marihuana|marihuany]] a její [[Symbolismus|symbolika]] (nebo též kaya, ganja, weed, senzimilia, Šalamounova bylina)
* [[dredy]] - jsou přirozeným účesem a pravděpodobně i účesem prvních lidí, zákaz stříhaní a holení je dle [[Starý zákon|Starého zákona]] výrazem zasvěcenosti k [[Bůh|Bohu]]. Dredy můžou též připomínat lví hřívu.
* [[dredy]] - jsou přirozeným účesem a pravděpodobně i účesem prvních lidí, zákaz stříhaní a holení je dle [[Starý zákon|Starého zákona]] výrazem zasvěcenosti k [[Bůh|Bohu]]. Dredy můžou též připomínat lví hřívu.
Řádek 35: Řádek 35:
Za hlavní ideje rastafariánství lze označit víru v lásku, mír a lepší místo bez krutostí dnešních systémů ovlivněných majetkem, penězi, pýchou nebo nenávistí.
Za hlavní ideje rastafariánství lze označit víru v lásku, mír a lepší místo bez krutostí dnešních systémů ovlivněných majetkem, penězi, pýchou nebo nenávistí.


Rastafariánství však z hlediska [[náboženství]] nemá přesně vymezené hranice, jasná pravidla, ani předem stanovená [[Dogma|dogmata]]. Pojetí tohoto náboženství je většinou velmi individuální, proto neexistuje žádná jednotná rastafariánská organizace, pouze různé rastafariánské spolky či sekty (např.: Kongo natty, Bobo shanti, atd...).
Rastafariánství však z hlediska [[náboženství]] nemá přesně vymezené hranice, jasná pravidla, ani předem stanovená [[Dogma|dogmata]]. Pojetí tohoto náboženství je většinou velmi individuální, proto neexistuje žádná jednotná rastafariánská organizace, pouze různé rastafariánské spolky či sekty (např.: 12 kmenů izraelských, Kongo natty, Bobo shanti, atd...).


Nejdůležitější je tedy osobní přístup jednotlivých jedinců, který se v rastafariánství udává anglickým slovem „já“ - „I“. Často se potom užívá výraz: I & I (já a já), který má být vyjádřením zvnitřněného nadosobního zákona vedle individuálního „já“. „I“ se také často používá ve spojení s určitými vzory, např.: Rastafari-I, Haile-I Salassie-I apod. Zvnitřnění pozitivního vzoru je základem zvnitřnění rastafariánské etiky. Jako odpověď na otázku míry [[Individualismus|individuality]] v takovém případě nám může posloužit výrok [[Bob Marley|Boba Marleyho]]: ''„Jedinečnost každého muže i ženy je Jahovým darem. To co z života vytvoříme je zase náš dar Jahovi.“''
Nejdůležitější je tedy osobní přístup jednotlivých jedinců, který se v rastafariánství udává anglickým slovem „já“ - „I“. Často se potom užívá výraz: I & I (já a já), který má být vyjádřením zvnitřněného nadosobního zákona vedle individuálního „já“. „I“ se také často používá ve spojení s určitými vzory, např.: Rastafari-I, Haile-I Salassie-I apod. Zvnitřnění pozitivního vzoru je základem zvnitřnění rastafariánské etiky. Jako odpověď na otázku míry [[Individualismus|individuality]] v takovém případě nám může posloužit výrok [[Bob Marley|Boba Marleyho]]: ''„Jedinečnost každého muže i ženy je Jahovým darem. To co z života vytvoříme je zase náš dar Jahovi.“''


Pojetí tohoto náboženství je tedy převážně osobní, neznamená to však, že rastafariánství nemá žádné [[Bohoslužba|bohoslužby]]. Zobecněnou formou bohoslužeb se v rastafariánství stal rituální zpěv biblických písní - [[Žalm|žalmů]], za zvuku [[Buben|bubnů]] (charakteristických pro [[Afrika|Afriku]]), jakožto tlukotu [[srdce]] a v opojení marihuany, kterou rastafariáni považují za posvátnou bylinu. Těmto bohoslužbám se také říká Nyabinghi.
Pojetí tohoto náboženství je tedy převážně osobní, neznamená to však, že rastafariánství nemá žádné [[Bohoslužba|bohoslužby]]. Nejčastější formou bohoslužeb se v rastafariánství stal rituální zpěv biblických písní - [[Žalm|žalmů]], za zvuku [[Buben|bubnů]] v rytmu tlukotu [[srdce]] (Nayabinghi) a v opojení marihuany, kterou rastafariáni považují za posvátnou bylinu.


== Reference ==
== Reference ==
Řádek 84: Řádek 84:
| jazyk =
| jazyk =
}}
}}
* HADRABA, Vratislav. ''Ozvěny původního pohanství.'' Diplomová práce FFUK, 2004.


== Externí odkazy ==
== Externí odkazy ==

Verze z 17. 6. 2020, 20:50

Rastafariánská nástěnná malba v Etiopii

Rastafariánství neboli rastafari je náboženské hnutí pocházející z Jamajky, kde vzniklo ve 30. letech 20. století. Toto náboženství kombinuje především prvky židovství a křesťanství, částečně islámu a dalších (např. animistických) věr. Jeho vyznavač (rasta, rastaman nebo rastafarián) by například neměl požívat alkohol či maso; při uctívání se používají především symboly převzaté z judaismu (židovská hvězda, lev z kmene Juda atp.). I některé hojně používané výrazy jsou převzaty z Bible: Zion, Babylón aj. Odhaduje se, že až 60 % občanů Jamajky částečně ctí rastafariánství, přičemž skuteční rastafariáni tvoří asi jen 1 % jamajské populace.

Vznik a šíření

Nápis rastafariánského centra Dvanáct kmenů Izraele v Etiopii

Pro počátky hnutí byl důležitý jamajský černošský aktivista Marcus Mosiah Garvey, jenž v roce 1920 prorokoval nástup černého krále – mesiáše: „Pohleďte k Africe, kde černý král bude korunován, protože den vysvobození je blízko.“ Když byl pak roku 1930 v Habeši (současná Etiopie) korunován černošský císař Haile Selassie, který tak získal i tituly Král králů, Pán pánů, Vítězící lev z kmene Judova, znamenalo to pro mnohé jasné naplnění Garveyho proroctví. Podle císařova předkorunovačního titulu a jména – rás Tafari Makonnen – také rastafariáni odvodili své jméno: rastafari.

Rastafariánská filozofie vychází zejména z předpokladu, že černošští obyvatelé Ameriky a přilehlých karibských ostrovů, kteří sem byli zavlečeni jako otroci, jsou přímí potomci krále Šalomouna a královny ze Sáby. Považují se za jeden ze ztracených izraelských kmenů, proto mají ve znaku Judského lva (dredy mají připomínat jeho hřívu – viz analogie s pejzy).

Rastafarián na Barbadosu v typicky barevném oděvu a odznakem s podobiznou císaře Haila Selassia I.

Etiopský císař Haile Selassie I. zastává v rastafariánské víře důležité postavení, je považován za inkarnaci boha Jaha, a černého mesiáše, který v soudný den vyvede všechen africký lid ze zkaženého světa hříchu Babylónu, do vysněné zaslíbené země, označované v rastafaránské terminologii jako „Zion“ (viz sionismus). Tou zaslíbenou zemí je Etiopie.[1] Potomci afrických otroků viděli současnost jako paralelu s biblickými tématy babylonského zajetí a důležité je pro ně také tzv. Zjevení Janovo, které prorokuje pád Babylónu, jenž pro rastafariány představuje jakýkoliv současný systém založený pouze na mamonu a omezování práv a svobod. Zion je pak, kromě Etiopie a Afriky, pro ně také duchovní stav a idealistické pojetí světa, kde vládne mír a láska a kde se přemýšlí rozumem a rozhoduje srdcem. Je to místo, které však pohltila rostoucí síla babylonského systému, rastafariáni však doufají v návrat k Zionu a pád zkorumpovaného systému (metafora pádu Babylonské věže) prostřednictvím svého náboženství.

Důležitou součástí hnutí a formou jeho šíření je hudební styl reggae,[1] spojený zejména se jménem Boba Marleyho a kouření Kay (marihuany), s jejíž pomocí rastafariáni mohou komunikovat s Jahem. Celkově rastafariánská filozofie nabádá k všeobecnému míru, harmonii, lásce a sjednocení.[1]

Své příznivce nalezlo rastafariánství i v jiných částech světa mimo Jamajku. Většina z nich se však zaměřuje na praktickou stránku věci a rastafariánství berou spíš jako životní styl než jako duchovní cestu.

Významné postavy

  • rás Tafari Makonnen (císař Haile Selassie I.) – spasitel, ztělesnění boha Jaha/Jahveho
  • Marcus Mosiah Garvey – zakladatel, prorok, který dal svými předpověďmi základ k víře v císaře Selassieho; má důležité místo v rastafariánské hierarchii
  • Bob Marley – známý zpěvák reggae a prorok; zasloužil se o rozšíření rastafariánství po celém světě
Stará vlajka Etiopie se lvem, který má korunu a žezlo, je znakem Judy a jeden ze symbolů rastafariánství

Symboly

  • etiopská trikolóra - červená, zlatá a zelená. Červená značí prolitou krev, kterou musí trpitel prolévat už z dob otrokářů, zlatá je bohatství odcizené trpiteli, když byl zbořen palác Šalamounův a zelená je požehnaná africká země, která čeká na návrat černého muže. Jsou to též barvy krve, slunce a Matky Země.
  • kouření marihuany a její symbolika (nebo též kaya, ganja, weed, senzimilia, Šalamounova bylina)
  • dredy - jsou přirozeným účesem a pravděpodobně i účesem prvních lidí, zákaz stříhaní a holení je dle Starého zákona výrazem zasvěcenosti k Bohu. Dredy můžou též připomínat lví hřívu.
  • hudba reggae - používá ve svých textech spousty rastafariánských motivů a víru v Zion, jakožto lepší životní styl. Často nabáda k ukončení válek a sporů, k míru, k lásce a radosti ze života.
  • lev
  • Davidova hvězda

Idea

Za hlavní ideje rastafariánství lze označit víru v lásku, mír a lepší místo bez krutostí dnešních systémů ovlivněných majetkem, penězi, pýchou nebo nenávistí.

Rastafariánství však z hlediska náboženství nemá přesně vymezené hranice, jasná pravidla, ani předem stanovená dogmata. Pojetí tohoto náboženství je většinou velmi individuální, proto neexistuje žádná jednotná rastafariánská organizace, pouze různé rastafariánské spolky či sekty (např.: 12 kmenů izraelských, Kongo natty, Bobo shanti, atd...).

Nejdůležitější je tedy osobní přístup jednotlivých jedinců, který se v rastafariánství udává anglickým slovem „já“ - „I“. Často se potom užívá výraz: I & I (já a já), který má být vyjádřením zvnitřněného nadosobního zákona vedle individuálního „já“. „I“ se také často používá ve spojení s určitými vzory, např.: Rastafari-I, Haile-I Salassie-I apod. Zvnitřnění pozitivního vzoru je základem zvnitřnění rastafariánské etiky. Jako odpověď na otázku míry individuality v takovém případě nám může posloužit výrok Boba Marleyho: „Jedinečnost každého muže i ženy je Jahovým darem. To co z života vytvoříme je zase náš dar Jahovi.“

Pojetí tohoto náboženství je tedy převážně osobní, neznamená to však, že rastafariánství nemá žádné bohoslužby. Nejčastější formou bohoslužeb se v rastafariánství stal rituální zpěv biblických písní - žalmů, za zvuku bubnů v rytmu tlukotu srdce (Nayabinghi) a v opojení marihuany, kterou rastafariáni považují za posvátnou bylinu.

Reference

  1. ↑ a b c BBC - Religions - Rastafari: Rastafari and slavery

Literatura

  • HALAMA, Ota. Rastafari. Pozadí vzniku hnutí, vznik a vývoj hnutí, styl života. Praha: Volvox Globator, 2008. ISBN 80-7207-669-8. 
  • FOEHR, Stephen. Probuzení na Jamajce. Brno: Vaněk Jiří, 2008. S. 285. 
  • KAPUSCINSKI, Ryszard. Na dvoře krále králů. Praha: Panorama, 1980. S. 160. 
  • HADRABA, Vratislav. Ozvěny původního pohanství. Diplomová práce FFUK, 2004.

Externí odkazy

Citováno z „https://cs.wikipedia.org/w/index.php?title=Rastafariánství&oldid=18709436“