Moskevská duchovní akademie

Z Wikipedie, otevřené encyklopedie
Skočit na navigaci Skočit na vyhledávání
Moskevská duchovní akademie
Московская духовная академия
Вид на Классный корпус Московской духовной академии Троице-Сергиева Лавра.JPG
Datum založení 1687
Další informace
Zeměpisné souřadnice
www.mpda.ru
Některá data mohou pocházet z datové položky.

Moskevská duchovní akademie, někdy též Moskevská teologická akademie (rusky Московская духовная академия, zkr. МДА/MDA)[1] je vysokoškolská instituce Ruské pravoslavné církve, jejímž cílem je školení duchovních, učitelů, teologů a zaměstnanců pro činnost pravoslavné církve. Mezi další obory akademie patří také výuka sbormistrovství a ikonopisectví.

Škola sídlí v objektu Trojicko-sergijevské lávry ve městě Sergiev Posad v Moskevské oblasti Ruské federace.

Počátky akademie sahají do roku 1742 v souvislosti se seminářem Trojické lávry a Slovansko-řecko-latinské akademie, založené v roce 1687. Činnost samotné Moskevské teologické akademie byla zahájena roku 1814 v renovovaných a upravených budovách semináře Trojické lávry.[2] V roce 1913 jí byl při příležitosti oslav 300. výročí panování Romanovců udělen titul "imperiátorská".[3] Po bolševické revoluci v roce 1919 byla škola uzavřena. Později byl v roce 1946 její provoz obnoven.

Dějiny[editovat | editovat zdroj]

Seminář Trojické lávry[editovat | editovat zdroj]

Seminář Trojické lávry byl založen výnosem carevny Anny Ivanovny z roku 1738 a v roce 1742 v objektu Trojicko-sergijevské lávry. První třídy začaly 2. října 1742. Prvními učiteli byli Semjon Metenskij a Ivan Leleyatskij.

Zpočátku bylo vedení a péče o seminář svěřeno zástupci lávry.

Od roku 1742 bylo vedení semináře svěřeno zástupci Kirillovi Ivanoviči Pavlovskému (inspektor a výkonný ředitel).

Prvním prefektem (1745) a rektorem (1748) semináře byl jeromonach Afanasij (Volchovskij).

V roce 1814 byla zřízena Moskevská teologická akademie na základě semináře Trojické lávry.[4]

Slovansko-řecká latinská akademie[editovat | editovat zdroj]

Památník bratřím Lichudům poblíž katedrály kláštera Zjevení Páně
Zaikonospasský klášter v Moskvě

V roce 1685 na žádost cara Fjodora Alexejeviče do Moskvy přicestovali řečtí mniši Ioannikij a Sofronij Lichudové. Ti stáli u zrodu kláštera Zjevení Páně, poté založili Spasskou školu v Zaikonospasském klášteře, kde se vyučovala gramatika, poetiku, rétoriku, logiku a fyziku v řečtina a latině. Na základě těchto škol vznikla slovansko-řecko-latinská akademie.

Studenti školy byli z řad duchovních, šlechty i prostých občanů, někdy pomocí donucovacích prostředků. Mezi studenty byli kněží, jáhni, duchovní a mniši. Nejtalentovanější z žáků absolvovali ročník ve věku 12–13 let, jiní stěží filozofické po dobu 15 let. Existovaly případy studentů, kteří studovali 20 let a po 10 let zůstávali stále v jednom ročníku.

Mnoho z vůdčích osobností 18. století bylo vzděláváno právě zde. Patřili mezi ně např.: metropolita Gavriil (Petrov), Theofilakt (Gorskij), Nikolaj Bantyš-Kamenskij, kníže A. D. Kantemir, Kostrov, M. V. Lomonosov, Innokentij Irkutský ad.

Moskevská teologická akademie (synodální období)[editovat | editovat zdroj]

V roce 1814 byla akademie otevřena v Trojicko-sergijevské lávře ve speciálně upravených prostorách semináře Trojické lávry.[5] Kromě samotných učitelů semináře Trojické lávry byli pozváni také tři učitelé slovansko-řecko-latinské akademie a osm učitelů z Petrohradské teologické akademie.[2] První ročník moskevské teologické akademie tvořilo 70 studentů semináře Trojické lávry, Bethany, Jaroslavla, Ryazana, Kalugy, Vladimíra, Vologdy, Kostromy, Tule a slovansko-řecko-latinské akademie . Nová akademie usilovně pracovala na vývoji teologických, církevně-historických a filozofických věd a na překladech děl církevních otců do ruštiny. Tato díla byla publikována v akademickém časopise: „Stvoření Svatých otců. Přírůstky ke Stvořením Svatých otců “.

Akademie zůstala v Trojické-Sergius lávra až do roku 1919: krátce po říjnovém převratu v říjnu 1917 byl klášter uzavřen a Akademie byla vyhoštěna ze svých prostor s vyvlastněním veškerého majetku. Akademie byla formálně převedena do Moskvy, kde se do konce dvacátých let konaly třídy se studenty „v soukromí“.

Interiér Pokrovského akademického kostela

Knihovna[editovat | editovat zdroj]

Akademická knihovna obsahuje značné množství starověkých rukopisů, většinou slovanských.

Struktura[editovat | editovat zdroj]

Oddělení[editovat | editovat zdroj]

  1. Církevně-historické
  2. Církevně-praktické
  3. Teologické
  4. Biblické

Poznámky[editovat | editovat zdroj]

  1. Об Академии. Archivováno 8. 12. 2015 na Wayback Machine Официальный сайт Московской духовной академии.
  2. a b Смирнов С. К. История Моск. Д. А. до её преобразования (1814–1870). — М., 1879.
  3. Правительственный вестник. — 21.2.1913. — № 43. — С. 3.
  4. С.Смирнов. История Троицкой лаврской семинарии. М. 1867 г.
  5. Дела архив. Моск. дух. консистории 1814 г., № 998. Дело арх. Троиц. сем. 1814 г., № 180, 186, 197.
  • Šablona:ВТ-ЭСБЕ
  • Богданова Т. А. Из академических «историй»: замещение кафедры церковного права в Московской Духовной академии в 1910 году // Вестник церковной истории. — 2007. — № 1(5). — С. 31—77.
  • Бо­го­слов­ский М. М. Ре­фор­ма выс­шей ду­хов­ной шко­лы при Алек­сан­д­ре I и ос­но­ва­ние Мо­с­ков­ской ду­хов­ной ака­де­мии // Богословский вестник. 1917. № 10–12
  • Ванчугов В. В. Первый историк русской философии: Архимандрит Гавриил и его время. — М.: Мир философии. 2015. — 752 с. — (Русская философия). — ISBN 978-5-9906502-0-6
  • Го­луб­цов С. А., прот. Стра­ти­ла­ты ака­де­ми­че­ские. М., 1999
  • Šablona:ВТ-ЭСБЕ
  • Каптерев Н. О греко-латинских школах в Москве в XVII в. до открытия Славяно-греко-латинской академии / Прибавления к творениям святых отцов. — Т. IV. — 1889.
  • Кедров Н. И. Московская духовная семинария, 1814–1889 гг. — М., 1889
  • Корсунский И. Труды Московской духовной академии по переводу св. Писания и творений св. отцов на русский язык. / Прибавления к творениям святых отцов. — Т. IV. — 1889.
  • Лютько Е. И. Историческое исследование в Духовной академии 1840–1870 гг. // История : Электронный научно-образовательный журнал. — 2017. — № 3. — С. 1—13. — DOI:10.18254/S0001592-0-1. Доступ для зарегистрированных пользователей. URL: http://history.jes.su/s207987840001592-0-1.
  • Маякова И. А. Численный и социальный состав студенчества Московской Духовной академии в годы Первой мировой войны (1914–1917 гг.) // Вестник церковной истории. — 2008. — № 4(12). — С. 165—170.
  • Сал­ты­ков А., свящ. Крат­кий очерк ис­то­рии Мо­с­ков­ской ду­хов­ной ака­де­мии // Бо­го­слов­ские тру­ды. Юби­лей­ный сбор­ник, по­свя­щен­ный 300-ле­тию Мо­с­ков­ской ду­хов­ной ака­де­мии. М., 1986
  • Šablona:БРЭ
  • Смирнов С. К. История Московской духовной академии до её преобразования. (1814–1870). — М.: Унив. тип. (М. Катков), 1879. — 632, XIX с.;
  • Смирнов С. История московской Славяно-греко-латинской академии. — М.: в Тип. В. Готье, 1855. — 428 с.
  • Су­хо­ва Н. Ю. Выс­шая ду­хов­ная шко­ла: про­бле­мы и ре­фор­мы: вто­рая по­ло­ви­на XIX в. М., 2006
  • Цы­пин В. А., прот. Ис­то­рия Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви: Си­но­даль­ный и но­вей­ший пе­рио­ды. 3-е изд. М., 2007.

Externí odkazy[editovat | editovat zdroj]

V tomto článku byl použit překlad textu z článku Московская духовная академия na ruské Wikipedii.