Přeskočit na obsah

Žalm 3

Z Wikipedie, otevřené encyklopedie

Žalm 3 (Hospodine, jak mnoho je těch, kteří mě souží“)[1] je biblický žalm. Žalm je nadepsán těmito slovy: „Žalm Davidův, když prchal před svým synem Abšalómem.“ Talmud vysvětluje, že tam, kde hebrejský text žalmu začíná frází „žalm Davidův“ (מִזְמוֹר לְדָוִד, mizmor le-David), znamená, že takový žalm složil David jako prostředek k dosažení stavu osvícení, jenž je v judaismu znám jako ruach ha-kodeš (viz Duch svatý).[2] O podrobnostech Abšalómova povstání proti Davidovi a o Davidově útěku z Jeruzaléma je možné se dočíst ve Druhé knize Samuelově.[3]

Charakteristika

[editovat | editovat zdroj]

Jedná se o žalozpěv jedince, který je ve velkém nebezpečí ze strany nepřátel, ale ví, že Bůh mu je bezpečnou pomocí, která neselže. V hebrejském textu žalmu se 3× vyskytuje slovo sela (סֶלָה), které se obvykle nepřekládá, ale pouze foneticky přepisuje. Existují různá vysvětlení, co tento výraz znamená. Většina komentátorů se shoduje, že se jedná o pokyn týkající se přednesu, a to od přestávky pro hudební vložku či mezihru, přes výzvu k pozvednutí hlasu nebo očí či naopak sklonění při modlitbě, až po výzvu, aby do přednesu vpadl sbor např. s opakováním či nějakou doxologií.[4]

Spis Šimuš Tehilim („Užití Žalmů“), jehož autorem je zřejmě židovský učenec Chaj Ga'on (939–1038), uvádí, že recitace 3. žalmu je prospěšná těm, které sužuje bolest rukou a hlavy.[5]

  1. Ž 3, 1–2 (Kral, ČEP)
  2. KAPLAN, Aryeh. Meditace a Bible. Praha: Malvern, 2018. ISBN 978-80-7530-114-7. S. 140.
  3. 2S 15, 13–30 (Kral, ČEP)
  4. BIČ, Miloš. Výklady ke Starému zákonu. Díl III - Knihy naučné (Jób až Píseň písní). Kostelní Vydří: Karmelitánské nakladatelství, 1998. ISBN 80-7192-240-4. S. 228.
  5. Ewa Gordon, předmluva k reprintu: CYLKOW, Izaak. Psalmy. Kraków: Austeria, 2008. ISBN 978-83-89129-41-3. S. I-VI.

Externí odkazy

[editovat | editovat zdroj]