Soudný den
| Poslední soud |
| Michelangelo Buonarroti, 1534-1541 |
| Freska, |
| Vatikán, Sixtinská kaple |
Soudný den je většinou významných náboženských tradic považován za soud či rozsudek nad osudy lidských duší vynesený božstvem[1] a bývá svázán s myšlenkou Nového světa nebo začátku.
Soudný den je zmiňován v eschatologii mnoha náboženství.[2]
Obsah |
Synonyma a související výrazy[editovat]
- Den posledního soudu, Poslední soud, Poslední dny (Křesťanská tradice)
- Konec všech dnů, Armagedon (Židovská tradice)
- Den soudu (Islámská tradice)
Citáty[editovat]
Křesťanství
Poslední soud je v křesťanství soud nad lidmi, když nastane konec světa. Pak by měl být každý člověk zvlášť souzen podle svého jednání na světě a dostane se buď do nebe nebo do pekla. Janovo zjevení bylo inspirací pro mnoho uměleckých děl.
12 Viděl jsem mrtvé, mocné i prosté, jak stojí před trůnem, a byly otevřeny knihy. Ještě jedna kniha byla otevřena, kniha života. A mrtví byli souzeni podle svých činů zapsaných v těch knihách.
13 Moře vydalo své mrtvé, i smrt a její říše vydaly své mrtvé, a všichni byli souzeni podle svých činů.
14 Pak smrt i její říše byly uvrženy do hořícího jezera. To je druhá smrt: hořící jezero.
15 A kdo nebyl zapsán v knize života, byl uvržen do hořícího jezera.– Bible Svatá, Kniha Zjevení 20,12-15
Křesťanství a židovství
V onen den Hospodin ztrestá nebeský zástup na výšině i pozemské krále na zemi.– Kniha Izajáš 24,21
Islám
Velký význam Poslednímu soudu připisuje islám. V Koránu jsou muslimové nazýváni mj. „těmi, kteří věří v Poslední soud“[zdroj?].
15 v ten den nezvratná dopadne
16 a nebe se rozpoltí a bude zející toho dne
17 a stát budou andělé na krajích jeho; v ten den osm jich nad sebou ponese trůn Pána tvého.
18 V ten den předvedeni budete a nezůstane u vás skryto nic tajného.– Svatý Korán, Súry 69,15-18
Kontroverze[editovat]
Znamení konce světa[editovat]
Černobyl znamená česky Pelyněk. Podle některých nepodložených interpretací proroctví o brzkém konci světa je Černobylská havárie oním Pelyňkem (řecky Appolyón, hebrejsky abaddón), jedním ze znamení konce času (= přicházejícího konce světa), o kterém se mluví v Apokalypse („Zatroubil třetí anděl, a zřítila se z nebe veliká hvězda hořící jako pochodeň, padla na třetinu řek a na prameny vod. Jméno té hvězdy je Pelyněk. Třetina vod se změnila v pelyněk a množství lidí umřelo z těch vod, protože byly otráveny.“ (Zj 8, 10-11 (Kral, ČEP))). Ve skutečnosti je však Apollyón jméno jednoho z „andělů propasti“ (démonů).[3]
Reference[editovat]
- ↑ Definice: Pavel Drápal, Náboženství a terorismus, Kap.6 Glosář - http://is.muni.cz/th/166773/pedf_b/
- ↑ (anglicky) New World Encyclopedia, Eschatology - http://www.newworldencyclopedia.org/p/index.php?title=Eschatology&oldid=738659
- ↑ http://www.newadvent.org/cathen/01005a.htm
Odkazy[editovat]
- (anglicky) Soudný den, World Scripture - A Comparative Anthology of Sacred Texts, Dr. Andrew Wilson, International Religious Foundation, 1991 - dostupné online - http://www.unification.net/ws/theme160.htm
