Lorenzo Valla

Z Wikipedie, otevřené encyklopedie
Skočit na: Navigace, Hledání
Lorenzo Valla

Valla Lorenzo (též latinsky Laurentius) (1405-1407, Řím1. srpna 1457 tamtéž) byl italský filosof, filolog a historik, představitel renesančního humanismu.

Chválil přednosti latinského jazyka a jako filolog se obracel i proti filosofii. Jazykovým rozborem prokázal nepravost tzv. Konstantinovy donace. Porovnal tehdy autoritativní latinský text Nového zákona (Vulgátu) s řeckým originálem. Díky tomuto "Srovnání textu Nového zákona" (Collatio Novi Testamenti") je považován za zakladatelskou postavu moderní bilbické filologie. Svou prací na textu Nového zákona ovlivnil zejména Erasma Rotterdamského, který o několik desetiletí později připravil první tištěné vydání Nového zákona v řečtině. Snažil se propojit křesťanskou morálku s prvky epikúreismu, zabýval se svobodnou lidskou volbou a pomáhal zvonuoživení klasického duchovního vzdělání. Jeho spis proti Konstantinově donaci byl již na počátku 16. století přeložen do češtiny humanistou Řehořem Hrubým z Jelení (jde o první překlad tohoto Vallova spisu vůbec).

Z díla:

  • De voluptate – porovnává učení stoiků a Epikúra, jehož učení vyzdvihuje
  • De libero arbitrio
  • De professione religiosorum
  • De falso credita et ementita Constantini donatione
  • Collatio Novi Testamenti
  • Repastinatio dialecticae et philosophiae
  • De elegantiis Latinae linguae – v tomto pojednání položil základy pro reformu latinské prózy a zvýšený zájem o dílo Cicerona.

Ze zahraniční odborné literatury o Lorenzu Vallovi:

Fois, M., "Pensiero cristiano di Lorenzo Valla nel quadro storico-culturale del suo ambiente", Roma 1969. Gerl, H.-B., "Lorenzo Valla. Rhetorik als Philosophie", München 1974. Setz, W., "Lorenzo Vallas Schrift gegen die konstantinische Schenkung. Zur Interpretation und Wirkungsgeschichte", Tübingen 1975.

Z české literatury:

Pražák, E., "Řehoř Hrubý z Jelení", Praha 1964.

Sanetrník, D., "Lidská přirozenost v myšlení Lorenza Vally", in: L. Chvátal-V. Hušek (eds.), "Přirozenost ve filosofii minulosti i současnosti", Brno 2008, str. 159-175.