Čtvrtý buddhistický koncil

V pořadí čtvrtý buddhistický koncil byl svolán kvůli tezím mnicha Vátsíputry Sthaviry. Vátsíputra tvrdil, že podstata osobnosti (sa. pudgala) je něčím, co nás stále provází. Není totožná s hmotným tělem, ale ani se od něj neliší. Převtěluje se a stále existuje i po odchodu do nirvány.

Těmito názory si získal mnoho přívrženců, kteří se podle něj nazvali Vátsíputríjové. Jejich nauka se pak stala známou pod názvem Pudgalaváda. Sthavirové toto učení odsoudili a aby odlišili své učení od jejich, začali říkat své nauce Vibhadžjaváda.

Zdroje

• WERNER, Karel. Náboženské tradice Asie: od Indie po Japonsko. 1. vyd. Brno : Masarykova univerzita, 2002. ISBN 80-210-2978-1.  
• MILTNER, Vladimír. Vznik a vývoj buddhismu. 1. vyd. Praha : Vyšehrad, 2001. ISBN 80-7021-410-4.  

Související články

• Buddhistické koncily
  • První buddhistický koncil
  • Druhý buddhistický koncil
  • Třetí buddhistický koncil